2 Corintios 2:6

Este castigo es suficiente para tal hombre Ver nota en 1 Corintios 5:3-5 . La disciplina de la Iglesia Apostólica, que tenía como objeto principal la restauración del ofensor, se contentaba cuando se alcanzaba este objeto. Tan pronto como el ofensor renunciaba a su pecado, se llegaba al final de la disciplina y no había más necesidad de castigo.

No era deseo de la Iglesia en los tiempos del Apóstol, por mucho que ese importante principio se haya perdido de vista después, que el ofensor sea tragado por un dolor excesivo". "Un plan que debe observarse diligentemente, porque enseña con con qué equidad y clemencia debe moderarse la disciplina de la Iglesia, para que su rigor no exceda los límites apropiados.” Calvino.

castigo (Blamynge , Wiclif.) La palabra en el original significa reprensión tanto como castigo. Quizá aquí participe de ambos sentidos. La reprensión pública, junto con la separación de la comunidad cristiana y la entrega formal a Satanás que prescribió San Pablo ( 1 Corintios 5:5 ), fue en sí misma un castigo severo.

que fue infligido de muchos Literalmente, por la mayoría . Algunos, tal vez, pueden haberse negado a tomar parte en ella, porque había muchos, como muestra claramente la última parte de la Epístola, que todavía se negaban a reconocer la autoridad de San Pablo.