2 Corintios 3:13

Y no como Moisés , es decir, no actuamos como lo hizo Moisés, quien puso un velo sobre su rostro.

que los hijos de Israel no podían mirar con firmeza al fin de lo que es abolido . El griego da a entender que Moisés colocó el velo sobre su rostro después de hablarle al pueblo para que no vieran desvanecerse la gloria de su rostro. La LXX. del v. 33 implica lo mismo, y la Vulgata aún más explícitamente. El hebreo es ambiguo, por la falta de un tiempo pluscuamperfecto en ese idioma.

Pero la LXX. en los v. 34, 35, así como en el hebreo, implican que Moisés veló su semblante a causa del terror que su resplandor inspiró a los israelitas. Este último dice expresamente que mantuvo el rostro descubierto hasta que salió de hablar con Dios. Así San Pablo parece implicarse a sí mismo en 2 Corintios 3:7 .

El hecho parece ser que San Pablo, como es extremadamente común con él, y como ocurre varias veces en este capítulo (como en 2 Corintios 3:3 y 2 Corintios 3:18 ) da el símil que está empleando en otra dirección. Ha estado contrastando la gloria del mosaico con la de la dispensación cristiana.

Aduce esto último como razón de la transparente sinceridad de la que se había jactado en el cap. 2 Corintios 2:17 . Procede a contrastar esa ausencia de reserva con la reticencia de Moisés en la ley. La figura del velo se le ocurre una vez más como una ilustración del hecho de que los judíos no eran, por razones bastante obvias, alentados a considerar la Ley como una dispensación transitoria (aunque a veces se descartaban vagamente insinuaciones de este tipo). , como en el célebre pasaje de Deuteronomio 18:15 ; Deuteronomio 18:18-19 ); no se les permitió ver la extinción gradual de esa gloria que les había parecido tan grande, y cuya grandeza era la garantía más segura de su obediencia.

Muchos comentaristas han supuesto aquí una alusión a Cristo como el fin de la ley ( Romanos 10:4 ). Pero Olshausen pregunta pertinentemente: "¿Cómo pudo San Pablo decir que Moisés cubrió su rostro para que los israelitas no contemplaran a Cristo?"

es abolido Literalmente, estaba siendo reducido a nada . Ver nota en 2 Corintios 3:7 .