2 Corintios 3:1-6 . El ministerio de San Pablo no es una tarea autoasumida, sino la comunicación del Espíritu 1. _¿Comenzamos de nuevo a recomendarnos a nosotros mismos? _Aparentemente, se había presentado un cargo contra San Pablo que antes (probablemente en 1 Corintios 2:16 ; 1 Corintios 3:10; 1... [ Seguir leyendo ]
_Vosotros sois nuestra epístola_ Ver nota en el último versículo. _escrito en nuestros corazones_ -Otros llevan sus cartas de recomendación en sus manos, nosotros en nuestras conciencias, siendo plenamente conscientes de que la existencia de la Iglesia de Corinto, debida, bajo Dios, a nosotros, es... [ Seguir leyendo ]
_Por cuanto sois manifiestamente declarados_ los corintios, en ningún don os faltasteis, sino que fuisteis enriquecidos por Cristo en toda palabra y en todo conocimiento, 1 Corintios 1:7 . Estos eran hechos notorios que no podían ser contradichos, capaces de ser conocidos por todos los hombres". _se... [ Seguir leyendo ]
_tal confianza_ Mejor, tal vez, con la versión Rhemish, CONFIANZA (Vulgata y Calvino _fiducia_ ), es decir, la confianza que San Pablo había expresado más arriba (cap. 2 Corintios 2:14-17 ) en la realidad de su misión y trabajo, o en el hecho de que la Iglesia de Corinto es en sí misma garantía sufi... [ Seguir leyendo ]
_No es que seamos suficientes_ . Aquí volvemos a la idea tocada en el cap. 2 Corintios 2:16 , pero luego pasó por alto debido al afán de San Pablo por afirmar la pureza de sus motivos. _de nosotros mismos para pensar cualquier cosa como de nosotros mismos_ Las dos preposiciones traducidas -de" aquí... [ Seguir leyendo ]
_Quien también nos hizo ministros_ competentes Ninguna de las antiguas versiones inglesas ha dado la triple repetición de la palabra de San Pablo, quien escribe: _-Quien_ nos hizo ministros _competentes_ . capacidad. _del nuevo testamento_ Debemos descartar aquí todas las nociones del libro llamado... [ Seguir leyendo ]
La ministración del Espíritu superior a la de la Ley 7. _Pero si el ministerio de muerte_ no dice -que causa", sino -el ministerio de muerte", porque lo que _causó_ la muerte fue el pecado, mientras que la Ley manifestó el pecado, pero no lo causó. Crisóstomo. Véase Romanos 7:7 ; 1 Corintios 15:56... [ Seguir leyendo ]
_¿Cómo no será más bien gloriosa la ministración del espíritu_ ?] Literalmente, _¿cómo no será más bien gloriosa la ministración del espíritu _, es decir, si el resplandor que en realidad se desvanecía era tan glorioso que los israelitas no podían soportar mirarlo, cuánto más el ministerio del espír... [ Seguir leyendo ]
_Porque si el ministerio de la condenación es la gloria Dampnacioun_ , Wiclf, y de manera similar la versión Rhemish. La ley debe entenderse como un ministerio de condenación, "no en sí misma y en su propia naturaleza, sino accidentalmente, a consecuencia de la corrupción del hombre", Turretin. Así... [ Seguir leyendo ]
_Porque incluso lo que fue glorificado no tuvo gloria en este respecto, a causa de la gloria que sobresale_ Más bien, PORQUE INCLUSO LO QUE HA SIDO GLORIFICADO (es decir, el rostro de Moisés, típico de la Ley) NO HA SIDO GLORIFICADO EN ESTE RESPECTO ( es decir, en comparación con el Nuevo Pacto. La... [ Seguir leyendo ]
_Porque si lo que se ha eliminado_ Más bien, está (o estaba) SIENDO eliminado. Ver nota en 2 Corintios 3:7 . _fue glorioso_ Literalmente, fue POR MEDIO DE , oa TRAVÉS de la gloria, es decir, fue acompañado con, o visto a través de una neblina de gloria. Ver nota en 2 Corintios 3:7 . _mucho más lo... [ Seguir leyendo ]
_Viendo entonces que tenemos tal esperanza,_ es decir, la esperanza de que el pacto cristiano es uno de los cuales la gloria es permanente. _usamos gran sencillez de expresión] Trist_ (es decir, confianza) Wiclf. _Audacia_ , Tyndale y Cranmer. La _audacia de traducción del discurso_ se la debemos a... [ Seguir leyendo ]
_Y no como Moisés_ , es decir, no actuamos como lo hizo Moisés, quien puso un velo sobre su rostro. _que los hijos de Israel no podían mirar con firmeza al fin de lo que es abolido_ . El griego da a entender que Moisés colocó el velo sobre su rostro _después_ de hablarle al pueblo para que no viera... [ Seguir leyendo ]
_Pero sus mentes estaban cegadas_ . Ni obedecieron la Ley cuando fue dada, ni dejaron de obedecerla cuando fue reemplazada. La palabra _cegada_ correctamente significa endurecido, y así se traduce en Marco 6:52 ; Marco 8:17 ; Juan 12:40 ; y en el margen de Romanos 11:7 (donde el texto da la misma tr... [ Seguir leyendo ]
_el velo está sobre su corazón_ Literalmente, UN VELO ESTÁ SOBRE SU CORAZÓN . No sobre su cabeza. Fue la ceguera moral, no intelectual, lo que causó su incredulidad. Ver Hechos 6:13-14 ; Hechos 7:51 ; Hechos 22:18 ; Hechos 22:21-22 . Podemos comentar sobre el cambio de figura aquí (ver nota en 2 Co... [ Seguir leyendo ]
_cuando se vuelva al Señor_ La VA hace que (1) _el corazón de Israel sea_ el nominativo del verbo en esta oración. Wiclif y los otros traductores protestantes (2) hacen de _Israel mismo_ el nominativo, mientras que (3) la versión Rhemish hace de _Moisés_ el nominativo, refiriéndose al hecho de que e... [ Seguir leyendo ]
_Ahora bien, el Señor es ese Espíritu_ . Literalmente EL _espíritu_ , es decir, el espíritu que había de reemplazar a la letra. El sentido es el siguiente: -El Señor (de quien acabo de hablar véase el último versículo) es el espíritu del cual he dicho ( 2 Corintios 3:6 ) que debe ser sustituida por... [ Seguir leyendo ]
_Pero todos_ nosotros, es decir, nosotros cristianos, en contraposición a los judíos. _a cara descubierta_ , es decir, sin velo. Cf. 1 Corintios 11:7 . _contemplando como en un espejo_ Ya sea (1), según el significado más común de la palabra, - _contemplando_ como en un espejo", o (2) con Crisósto... [ Seguir leyendo ]