2 Crónicas 18:19

¿Quién seducirá a Acab ? Entonces 1 Kin. (RV). El mismo Heb. La palabra se usa en Jeremias 20:7 , "me has engañado (mg. - tentado") ", donde Jeremías se queja de que ha sido llamado a la labor infructuosa de un profeta odiado. Para el pensamiento subyacente de que el engaño es a veces un preliminar parte del castigo divino cp.

2 Tesalonicenses 2:11 (cp. 2 Tesalonicenses 2:9 ). Debe señalarse, sin embargo, que el "espíritu mentiroso" en el mes de los 400 profetas jugó sólo un papel subordinado en la caída de Acab, y de hecho no podría haber jugado ningún papel en absoluto, de no ser por el hecho de que el rey estaba más que dispuesto a ser tentado

Acab ya había tomado una decisión; consultó a los 400 solo como una ocurrencia tardía para satisfacer a Josafat ( 2 Crónicas 18:4 ), excluyó al llano Micaías hasta que Josafat insistió en su presencia ( 2 Crónicas 18:6-7 ), y se burló de la advertencia del verdadero profeta de la falsedad de los 400 ( 2 Crónicas 18:26 ). El engaño como un castigo Divino viene sólo sobre el hombre que está dispuesto a ser engañado.