2 Juan 1:4

La Ocasión de la Epístola

4 . El Apóstol se ha encontrado con algunos hijos de la señora elegida (o algunos miembros de la Iglesia particular a la que se dirige), probablemente en alguna de sus visitas apostólicas a alguna Iglesia de Asia Menor. Su vida cristiana lo deleitó y aparentemente lo impulsó a escribir esta carta.

Me regocijé mucho O, me he regocijado mucho , o tal vez, como RV, me regocijo mucho , si es el aoristo epistolar, como en 1 Juan 2:26 ; 1 Juan 5:13 . La misma frase ocurre en 3 Juan 1:3 y Lucas 23:8 .

La palabra para -regocijarse" (χαίρω) está relacionada con -gracia" (χάρις) en 2 Juan 1:3 . -Gracia" es originalmente -aquello que causa alegría": pero no hay conexión entre las dos palabras aquí. Como San Pablo, el Anciano inicia su amonestación afirmando algo que es motivo de alegría y agradecimiento: comp. Filipenses 1:4; 2 Timoteo 1:3 ; Romanos 1:8 ; &C.

que he encontrado Mejor, que he encontrado , o porque he encontrado . No hay nada en -He encontrado" (εὕρηκα) que demuestre que hubo alguna búsqueda por parte del Apóstol, y mucho menos que hubo algún examen en cuanto a la rectitud de su conducta.

de tus hijos Este modo elíptico de expresión (ἐκ τῶν τέκνων) es bastante común en S. Juan ( Juan 1:24 ; Juan 7:40 ; Juan 16:17 ; Apocalipsis 2:10 ; Apocalipsis 5:9 ; Apocalipsis 11:9 ; ver com. 1 Juan 4:13 ).

Es imposible decir si la expresión es una forma delicada de insinuar que solo algunos de los niños caminaban en verdad, o si simplemente significa que el Apóstol se había cruzado con solo algunos de los niños. La expresión de afecto en 2 Juan 1:1 está a favor de la última suposición; pero las fuertes advertencias contra el coito con maestros herejes favorecen a la primera: algunos de sus hijos ya estaban contaminados.

-Andar" indica la actividad de la vida humana (ver com. 1 Juan 1:7 ): ​​-en verdad" está en la verdad cristiana, como en 2 Juan 1:1; 2 Juan 1:3 ; en tono y temperamento cristiano.

como hemos recibido un mandamiento Los cambios realizados en RV, incluso como hemos recibido un mandamiento , son todas mejoras en la dirección de la precisión. -Aun como" (καθώς) apunta a la plenitud de su obediencia: comp. 1Jn 2:6; 1 Juan 2:27 ; 1Jn 3:3; 1 Juan 3:7 ; 1Jn 3:23; 1 Juan 4:17 .

El aoristo señala la ocasión definida de su recepción del mandamiento: comp. -escuchó" 1 Juan 2:7 ; 1 Juan 2:24 ; 1 Juan 3:11 ; y -dio" 1 Juan 3:23-24 .

-Mandamiento" es la tercera palabra clave de la Epístola, en la que aparece cuatro veces. Amor, verdad y obediencia; estas son las tres ideas principales, que en parte se implican, en parte se complementan entre sí. La obediencia sin amor se vuelve servil; el amor sin la obediencia se vuelve irreal: ninguno de los dos puede florecer fuera del ámbito de la verdad.

del Padre Literalmente, como en 2 Juan 1:3 , de la mano del Padre (παρὰ τοῦ Πατρός). El mandato Divino ha venido directamente del Dador.