2 Pedro 3:13

nosotros, según su promesa, esperamos nuevos cielos y una nueva tierra La promesa de la que habla el Apóstol es la de Isaías 65:17 ; Isaías 66:22 , donde tenemos las mismas palabras, "nuevos cielos y nueva tierra", el contexto allí lo conecta con la restauración de Israel a su propia tierra y la gloria renovada de Jerusalén.

La misma esperanza se manifiesta en las visiones del Apocalipsis ( Apocalipsis 21:1 ) en relación con la "nueva Jerusalén" que desciende de Dios, y aparece de forma más completa y ampliada en el Libro apócrifo de Enoc. "El cielo anterior pasará y un cielo nuevo se manifestará" (cap. Xcii. 17). "La tierra será limpiada de toda corrupción, de todo crimen, de todo castigo" (cx 2 7).

donde mora la justicia . Esto vuelve a reproducir el pensamiento de Isaías ( Isaías 65:25 ) de que "no harán daño (LXX. "actuar injustamente") ni destruirán en todo mi santo monte", y el relato de San Juan sobre la nueva Jerusalén de que "allí no entrará en ella cosa inmunda” ( Apocalipsis 21:27 ).

Está implícito en la creencia de San Pablo que "la criatura misma también será liberada de la esclavitud de la corrupción" ( Romanos 8:21 ). La tierra misma, purificada y redimida, será el escenario de la bienaventuranza de los salvados, como lo ha sido, a través de los largos eones de su existencia, del pecado y la miseria.