2 Reyes 10:21

Y Jehú envió por todo Israel Aquí la LXX. añade las palabras del aviso; -diciendo: Ahora pues, vosotros todos los adoradores, y todos sus sacerdotes y todos sus profetas, que ninguno falte, porque voy a hacer un gran sacrificio: el que se ausente, no vivirá". Similarmente después -Y todos vinieron los adoradores de Baal" se inserta -y todos sus sacerdotes y todos sus profetas". Estas ampliaciones no son evidencia de que el texto hebreo alguna vez tuvo más de lo que ahora está en él. La LXX. a menudo exhibe un deseo de redondear una narración de una manera muy diferente al hebreo.

no quedó ni un solo hombre que no viniera . Habían sido ampliamente alentados en reinados anteriores, pero ahora iban a ser elevados por encima de todos los demás. Por lo tanto, todos los que deseaban ser populares con el nuevo rey y podían establecer su pretensión de ser considerados baalitas, considerarían que era una buena oportunidad y vendrían sin falta.

la casa de Baal -Casa" es la palabra constante para -templo" en el Antiguo Testamento, y sin duda este edificio era tan magnífico como la habilidad arquitectónica de los trabajadores tirios, y el celo de la casa de Acab, con quien la arquitectura parece haber sido una pasión, podría lograrlo. Por lo tanto, sería lo suficientemente grande como para contener en sus amplios patios a un inmenso número de adoradores. Para -casa" usada del templo de Salomón, ver 1 Reyes 8:13 ; 1 Reyes 8:16-19 , y constantemente en la historia de David y Salomón.

de un extremo a otro La frase hebrea es -boca a boca" pero no hay necesidad de entender, con margen de AV -tan llenos que se pararon boca a boca" que solo podían haber hecho en parejas. Como en otros idiomas, -boca" se usa en hebreo para cualquier abertura, como de un saco ( Génesis 42:27 ), de una cueva ( Josué 10:18 ; Josué 10:22 ; Josué 10:27 ), y así cualquier portal o entrada.

Por lo tanto aquí -de una entrada a la otra". Casi la misma frase se usa en Esdras 9:11 (como se verá desde el margen de AV), de una tierra llena -de un extremo al otro".