2 Reyes 13:21

mientras enterraban a un hombre, es decir, algunos israelitas habían traído un cadáver al lugar del entierro. El cuerpo fue llevado sobre un féretro, y no fue encerrado en un ataúd (cf. Lucas 7:12-14 ), de modo que al ser arrojado a la tumba tocaría cualquier otro cuerpo que hubiera sido depositado allí antes. En Oriente, las tumbas suelen excavarse en la roca y cerrarse con una piedra en la boca. Los cuerpos fueron colocados allí, pero no los cubrieron con tierra como en los entierros entre las naciones occidentales.

he aquí vieron una banda de hombres] La RV omite las cursivas. La banda era una banda de moabitas merodeadores, cuando los israelitas se acercaron aterrorizados, por lo que se apresuraron a deshacerse del cadáver que llevaban.

al sepulcro de Eliseo Esto debe haber estado más cerca que la tumba que tenían la intención de usar. La distancia desde la cual los moabitas eran visibles permitió a los porteadores abrir la primera tumba que encontraron y allí depositar su carga, pero no dio tiempo para nada más. Josefo dice que fueron los ladrones los que mataron a un hombre y lo arrojaron a la tumba de Eliseo ( Ant. IX. 8. 6).

y cuando el hombre fue bajado y tocó RV y tan pronto como el hombre tocó . Se verá por el margen de RV que el hebreo significa -y cuando el hombre fue y tocó"; un tipo de expresión muy inusual, pero que no garantiza la idea transmitida por el AV de que el cuerpo fue bajado a la tumba.

los huesos de Eliseo No necesitamos insistir en el sentido literal de -huesos”, como si hubiera pasado mucho tiempo desde la muerte de Eliseo. El mentiroso profeta de Bethel ( 1 Reyes 13:31 ), hablando de su propia muerte y sepultura, dice: Pon mis huesos junto a sus huesos ".

revivió y se puso de pie. El registro de este milagro parece tener la intención de establecer que nada en el profeta mismo le había dado los grandes poderes que manifestó durante su vida. A través de su cuerpo muerto, Dios también pudo obrar un milagro. -Israel bien verá que vive Aquel, por cuya virtud Eliseo fue, tanto en la vida como en la muerte, milagroso. Mientras el profeta estaba vivo, la impetración podría parecer suya, aunque el poder fuera de Dios; ahora que está muerto, los huesos no pueden desafiar nada, sino enviar a los israelitas errantes a ese agente Todopoderoso para quien todo es trabajar por los vivos o los muertos". (Bp. Hall.)