2 Reyes 22:3

Y aconteció en el año dieciocho . El Cronista da dos fechas anteriores a esta para los acontecimientos en el curso de la vida de Josías. Dice ( 2 Crónicas 34:3-7 RV) -En el año octavo de su reinado, siendo aún joven, comenzó a buscar al Dios de David su padre, y en el año duodécimo comenzó a purificar a Judá y Jerusalén. de los lugares altos, y las Aseras, y las imágenes talladas y las imágenes de fundición.

Y derribaron los altares de los baales en su presencia, y las imágenes solares que estaban en lo alto sobre ellos las cortó, y las imágenes de Asera y las imágenes talladas y las imágenes fundidas las desmenuzó, y las convirtió en polvo y lo esparció sobre las tumbas de los que les habían ofrecido sacrificios. Y quemó los huesos de los sacerdotes sobre sus altares y purificó a Judá y Jerusalén. Y así hizo en las ciudades de Manasés, Efraín y Simeón, hasta Neftalí, en sus ruinas alrededor.

Y derribó los altares y convirtió en polvo las imágenes de Asera y las esculpidas, y cortó todas las imágenes solares por toda la tierra de Israel, y volvió a Jerusalén". Está claro que aquí tenemos un resumen muy completo. de la destrucción de la idolatría en todo el reinado de Josías y no de lo que comenzó a hacer en su año doce. El Cronista, sin embargo, habiéndonos dado la fecha en la que Josías manifestó por primera vez su disposición a destruir los ídolos de la tierra, incluye en el mismas sentencias todo lo que hizo el rey en la parte posterior de su reinado.

No podemos dejar de pensar que el principal impulso hacia la destrucción total de los ídolos se dio, como nos dice el escritor de Reyes ( 2 Reyes 23:3 ), cuando el rey hizo pacto de andar en pos del Señor, conforme a las palabras del libro de la Ley, y todo el pueblo se mantuvo fiel al pacto. Luego comenzó el exterminio de todos los rastros restantes de idolatría, que el rey mismo había comenzado a eliminar en algún grado en su duodécimo año.

La LXX. añade a la fecha dada en este versículo, ἐν τῷ μηνὶ τῷ ὀγδόῳ, -en el octavo mes", pero sin justificación del original.

el rey envió a Safán... el escriba El evento sobre el cual parece depender todo lo demás en la reforma de Josías es la restauración del templo. Allí fue donde se descubrió el libro de la Ley que incitó tanto al rey como al pueblo a intentar una reforma completa. Por tanto, el escritor de Reyes pasa a esa empresa sin detenerse en asuntos menores que la precedieron.

Safán… el escriba Safán cuyo padre y abuelo se mencionan aquí, fue el padre de Ahicam mencionado a continuación (versículo 12) y de Gemarías ( Jeremias 36:10-12 ), y el abuelo de Gedalías ( Jeremias 39:14 ; Jeremias 40:5 ; Jeremias 40:9 ; Jeremias 40:11 , etc.

). El oficio de Scribe en su tiempo fue claramente importante. El rey lo envía para que se haga cargo de los fondos para la restauración del templo, y parece que se clasificó con el gobernador de la ciudad y el registrador. No tenemos noticia de la vida después de la muerte de Shaphan. Debe haber sido de edad avanzada en este tiempo, porque treinta y cinco años después de esta fecha, los caldeos nombraron gobernador del país a su nieto Gedalías.