2 Samuel 22:9

Humo subió a su nariz,

y fuego de su boca devoraba:

brasas ardientes salían de él.

La sorprendente audacia del lenguaje será inteligible si se tiene en cuenta el carácter distintivo del simbolismo hebreo. No es un "antropomorfismo grosero", porque el salmista no pretendía que el ojo de la mente revistiera su figura de una forma concreta. Su objetivo es expresar vívidamente la manifestación de la ira de Dios, y lo hace en figuras que pretenden permanecer como concepciones puramente mentales, no para ser realizadas como si Dios apareciera en alguna forma visible. Véanse algunos comentarios excelentes en el comunicado del arzobispo Trench . sobre las Epístolas a las Siete Iglesias , p. 43.

un humo La señal externa de los fuegos reprimidos de la ira. Así se dice que la ira humea ( Salmo 74:1 ; Salmo 80:4 marg. ). Esta figura audaz es sugerida por el jadeo y el resoplido de un animal enojado. Cp. Job 41:20 ; en la ilustración de la cual el Sr. Cox cita de Los viajes de Bertram en Carolina : "Percibí una carrera de cocodrilos desde un pequeño lago ... Un humo espeso salió con un ruido atronador de sus fosas nasales". Martial habla de fumantem nasum ursi "la fosa nasal humeante de un oso enojado" ( Epigr. vi. 64. 28).

fuego Compare nuevamente la descripción de Job de Leviatán ( Job 41:19-21 ). El fuego es el emblema constante de la ira consumidora de Dios. Véase Deuteronomio 32:22 ; Salmo 97:3 ; Hebreos 12:29 .

carbones Los ardientes mensajeros de la venganza. Cp. Salmo 140:10 .