ni de balde comimos el pan de nadie. Esta cláusula sigue y hace aplicación de la última, mostrando por contraste en qué consiste la queja principal contra los "hermanos que andan desordenadamente". No trabajarían por su pan y aparentemente esperaban que la Iglesia los mantuviera. Los oficiales de la Iglesia resistieron muy apropiadamente esta demanda, diciéndoles que regresaran a sus ocupaciones; así lo había indicado el mismo Apóstol en 1 Tesalonicenses 4:11-12 .

Algunos de ellos se negaron a hacerlo; y subían y bajaban ( 2 Tesalonicenses 3:11 ) detallando sus supuestos agravios, aliándose con los falsos profetas de la Parusía, y haciendo toda clase de travesuras. Tal es el cuadro de esta facción rebelde que extraemos de las dos Epístolas. El espíritu fraterno de la Iglesia Primitiva y la disposición de sus miembros a poner sus bienes al servicio común (ver Hechos 2:44-45 ; Hechos 4:32-35 ) fueron así abusados ​​por ociosos y fanáticos cualidades no pocas veces unidas por hombres impaciente por la monotonía del trabajo diario, y que encontró en la excitación espiritual a la vez una distracción del molesto deber y una excusa para su abandono.

Corregir esta tendencia morbosa fue una de las muchas razones por las que el Apóstol practicó el trabajo manual. Trata de hacer sentir a estos hombres de mala conducta con su propio ejemplo la deshonra de vivir, sin esfuerzo, a costa de los demás: ni comíamos pan gratis de mano de ningún hombre (RV) Había un orgullo varonil en San Pablo en este asunto. compensación 2 Corintios 11:9-10 , y 1 Corintios 9:15 : "Nadie me impedirá esta gloria". "Comer pan" es un sinónimo hebraísta de recibir manutención ; borrador 2 Samuel 9:7 .

sino trabajado con trabajo y fatiga de día y de noche Más bien, pero con trabajo y fatiga, trabajando de noche y de día (RV). Aquí hay dos cláusulas, la primera en oposición a la oración anterior: "No en balde comimos nuestro pan, sino con trabajo y fatiga"; luego continúa, "trabajando día y noche". San Pablo y sus camaradas ganaban el pan de cada día caro y con duro trabajo.

Los tesalonicenses lo habían visto en su tarea. Para las palabras particulares de esta cláusula ver 1 Tesalonicenses 2:9 , que repite casi idénticamente.

para que no seamos exigibles a ninguno de vosotros. Más lit., para que no seamos una carga para ninguno de vosotros . compensación nuevamente 1 Tesalonicenses 2:9 .

"Los desordenados", sin ningún derecho, se apoyaban mucho en sus hermanos y gravaban su caridad; los ordenados apóstoles, con todo el derecho de hacerlo, nunca les habían cobrado nada.

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