teniendo presente tus lágrimas Al final debemos suponer la visita que le hizo san Pablo de acuerdo con la intención expresada 1 Timoteo 3:14 . Parece muy torpe insertar esta cláusula como un paréntesis subordinado -con una débil fuerza causal, -anhelando verte, como recuerdo tus lágrimas para que me llene de alegría"; pero esto debe ser el efecto de R.

V. representación. Y de nuevo hay dificultad en la traducción del participio en 2 Timoteo 1:5 con esta construcción; (1) AV -cuando llamo a la memoria" presente, mientras que deberíamos leer el aoristo (2) RV -habiendo sido recordado", lo que implica que hubo alguna ocasión o mensajero para dar tales noticias, de las cuales al menos tenemos ninguna otra pista.

Es mejor seguir a los Drs. Westcott y Hort al poner una coma después de "lágrimas" y unir 2 Timoteo 1:4-5 así, "para que me llene de gozo al ser recordado". El pensamiento que subyace a esta frase -estar llenos de gozo", -tener el propio gozo cumplido" es, como lo expresa el Dr. Westcott en 1 Juan 1:4 , que el cumplimiento del gozo cristiano depende de la realización de la comunión.

Esta comunión puede ser con presencia corporal, como 2 Juan 1:12 ; Juan 3:29 ; o sin , como Juan 15:11 ; Juan 16:24 ; Juan 17:13 ; 1 Juan 1:4 , -estas cosas escribimos para que se cumpla nuestro gozo.

"El gozo del apóstol está asegurado por sus -hijitos" realizando plena comunión. Del mismo modo, el pensamiento aquí es un eco de los sentimientos de San Pablo expresados ​​5 o 6 años antes a sus filipenses "amados", y las expresiones son un eco también. A través de esa carta corría el tema -gaudeo: gaudete"; en que, con maravillosa ternura y delicadeza, San Pablo les muestra que la "unidad", el "amor fraterno", es -lo único que falta" para perfeccionar su gozo: lo único que oír o ver en ellos colmará también el suyo .

Compare Filipenses 1:3-8 ; Filipenses 2:1-2 ; Filipenses 4:4 . A través de esta carta recorre el tema -fidem servavi: serva"; y con el mismo amor considerado San Pablo hace el llamado a su tímido hijo a ser -fuerte en la fe" dirigido primero a la realización de su propio gozo que resultará.

La conjunción final -para que "depende entonces formalmente de -doy gracias en mis súplicas", en realidad de todo el anhelo afectuoso y el espíritu orante de 2 Timoteo 1:3 .

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