2 Timoteo 2:19

Sin embargo, el fundamento de Dios permanece seguro RV se altera en el menos fuerte -sin embargo"; la misma conjunción, que San Pablo no usa en otra parte, aparece cinco veces en el Evangelio de San Juan, y se traduce por RV -sin embargo", en Juan 12:42 (pero con otra conjunción añadida), -todavía" en Juan 4:27 ; Juan 20:5 , -aunque" en Juan 7:13 ; Juan 21:4 .

El adjetivo -seguro" o -firme" desde su posición debe ser atributo no predicado, el fundamento firme . ¿Cuál es este "fundamento firme"? El pensamiento de San Pablo es todavía de Timoteo como maestro principal, de sus verdaderos maestros y de los falsos maestros; no (excepto de paso) de creyentes privados o de toda la Iglesia. El pasaje entonces es paralelo a 1 Timoteo 3:14-16 , donde hemos visto que la Iglesia es llamada -columna y baluarte de la verdad" con referencia a la manera en que los funcionarios -deben comportarse-, -teniendo el misterio de la fe en una conciencia pura", y evitando la trampa del diablo.

"El fundamento es, pues, la Iglesia edificada sobre la doctrina apostólica, -fuerte en la fuerza que Dios da por medio de su Hijo eterno"; cf. -Sobre esta roca la confesión apostólica de una fe verdadera edificaré mi iglesia", Mateo 16:18 . Y podemos parafrasear, -Sin embargo, la santa iglesia apostólica continúa firme, teniendo estas dos marcas de un ministerio fiel, la enseñanza de los Apóstoles y la comunión de los Apóstoles, una doctrina pura y una vida santa.

este sello es el reconocimiento del Señor a sus verdaderos ministros; -Dios conoce a los suyos, no a Coré, ni a Datán, ni a Abiram, sino a Moisés, siervo de Jehová", Números 16:5 ; y su advertencia a los maestros impíos; -Llamaréis a la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos; y él os dirá: No sé de dónde sois; apartaos de mí todos los hacedores de iniquidad”, Lucas 13:27 .

La primera cita es exacta de LXX., con la alteración de -el Señor" por -Dios"; este último convierte libremente el registro de san Lucas en una máxima, adoptando precisamente las mismas palabras griegas para -partir" y para -iniquidad". Esto es lo más natural, ya que recordamos a la pareja solitaria de amigos, el inspirado historiador y el inspirado corresponsal, intercambiando "palabras cómodas" en esa celda de la prisión de Roma.

-Sólo Lucas está conmigo", cap. 2 Timoteo 4:11 . Cf. 2 Timoteo 2:26 nota sobre -llevado cautivo".

Alford justifica la adición de un -sello" en esta metáfora de los -cimientos" al considerarlo como -probablemente en alusión a la práctica de grabar inscripciones sobre puertas ( Deuteronomio 6:9 ; Deuteronomio 11:20 ) y sobre pilares y piedras de cimentación ( Apocalipsis 21:14 )."

el nombre de Cristo El ms. la autoridad es casi unánime para el Señor en lugar de Cristo; y esto encaja notablemente con el pasaje anterior de San Lucas.