2 Timoteo 3:2

Porque habrá hombres amadores de sí mismos -El artículo es genérico; los hombres que vivirán en esos tiempos", Alford. Amantes de sí mismos, amantes del dinero ; el primer par de adjetivos en la descripción van naturalmente juntos; la primera de las palabras aparece solo aquí en el NT, la segunda solo en Lucas 16:14 , -los fariseos también que eran amadores del dinero.

El primero y un sinónimo casi exacto del segundo aparecen juntos en Ar. Pol . ii. v., donde se discute la pregunta de Platón sobre si debe haber propiedad privada o no. la propiedad debe tenerse separadamente mientras que el producto es común Además, incluso para el placer de la cosa, hace una diferencia indecible considerar una parte de la propiedad como propia.

De hecho, probablemente no sea la mera casualidad lo que hace que cada uno de nosotros sea el primero en su consideración. Es la naturaleza humana. Pero ser un amante de sí mismo es culpado con razón. Con esto no se quiere decir amarse a uno mismo, sino hacerlo demasiado; así como hablamos del hombre que es amante del dinero, ya que todos aman lo que les pertenece. Pero apoyar y socorrer a amigos, invitados o camaradas es una cosa muy agradable y requiere que tengamos propiedad propia.

La idea de "comunidad" nos despoja de la virtud de la generosidad en el uso de la propiedad.” Ver nota en 1 Timoteo 6:10 .

jactanciosos, soberbios, blasfemos RV mejor, jactanciosos, altivos, burladores . Teofrasto ( Caracteres c. 23) describe (-la jactancia" como -un esfuerzo por pasar por un hombre de mayor importancia de lo que realmente es". En el próximo capítulo describe la -altivez" como -un desprecio por todos menos el ser del hombre." El clímax es (1) un espíritu de vanagloria en sí mismos, (2) un trato arrogante de otros, (3) abuso real y vilipendio de otros.

La primera palabra describe a un hombre que peca contra la verdad, la segunda a un hombre que peca contra el amor, la tercera a un hombre que peca contra ambos. Cf. Romanos 1:30 ; 1 Juan 2:16 (y la nota de Westcott); Trinchera, Sin . § 29. Para este significado general de -criticones" en lugar de -blasfemos", cf. 1 Timoteo 6:4 envidias, contiendas, vituperios.

desobedientes a los padres o, en una palabra, no filiales ; esto con -ingrato, profano", forma otra tríada: los que quebrantan el quinto mandamiento pasan a ser infractores del décimo; y así, desechando la segunda tabla pasan a desechar también la primera, -infilial, ingrato, profano". La palabra para -ingrato" aparece en otra parte solo en Lucas 6:35 en el Sermón del Monte. Para -impío" véanse las notas en 1 Timoteo 1:9 .