La Biblia de Cambridge
3 Juan 1:12
Mientras Diótrefes da un ejemplo para ser aborrecido, Demetrio da uno para ser imitado. Sabemos de él, como de Diótrefes, lo que aquí se nos dice y nada más. Tal vez él era el portador de esta carta. Que Demetrio sea el platero de Éfeso que una vez hizo altares de plata para Artemisa ( Hechos 19:24 ) es una conjetura, que vale la pena mencionar pero no se puede decir que sea probable.
Demetrio tiene buen informe , &c. Literalmente, todos los hombres y la verdad misma han dado testimonio a Demetrio ; o menos rígidamente, como RV, Demetrio tiene el testimonio de todos los hombres . Ver com . 1 Juan 1:2 . -Todos los hombres" significa principalmente los que pertenecían a la Iglesia del lugar donde vivía Demetrio, y los misioneros que habían estado allí en el curso de sus trabajos. La fuerza de lo perfecto es la común del resultado presente de la acción pasada: la se ha dado testimonio y aún permanece.
y de la verdad misma Mucho se ha escrito sobre esta cláusula; y ciertamente es una afirmación desconcertante. De las diversas explicaciones sugeridas, estas dos parecen ser las mejores. 1. -La Verdad" significa "la regla divina del andar de todos los creyentes:" Demetrio caminó según esta regla y su conformidad fue manifiesta a todos los que conocían la regla: así la regla dio testimonio de su vida cristiana.
Esto es inteligible, pero es un poco exagerado. 2. -La Verdad" es el Espíritu de verdad ( 1 Juan 5:6 ) que habla en los discípulos. El testimonio que "todos los hombres" dan de la conducta cristiana de Demetrio no es un mero testimonio humano que puede ser fruto de prejuicios o de engaño: se da bajo la dirección del Espíritu Santo.
Esta explicación es preferible. El testimonio dado respecto a Demetrio fue el de los discípulos, que relataron su propia experiencia de él: pero fue también el del Espíritu, que los guió e iluminó en su estimación. Ver nota sobre Juan 15:27 , que es un pasaje notablemente paralelo, y comp. Hechos 5:32 ; Hechos 15:28 , donde como aquí los elementos humanos y divinos en el testimonio cristiano están claramente marcados.
sí, y también damos testimonio Mejor, como RV, sí, también damos testimonio (ver com. 1 Juan 1:2 ): la -y" de AV es redundante. El Apóstol menciona su propio testimonio en particular como corroborando la evidencia de -todos los hombres."
y sabéis que nuestro registro es verdadero Más bien, como RV, y sabéis que nuestro testimonio es verdadero . La evidencia del singular, οἶδας (א ABC y la mayoría de las Versiones), en contra del plural, οἵδατε (KL), es bastante decisiva: algunas autoridades, bajo la influencia de Juan 21:24 , leen - sabemos : "comp. Juan 19:35 El plural quizás haya surgido de la creencia de que la Epístola no es privada sino católica.
Juan 21 es evidentemente un apéndice del Evangelio, y posiblemente fue escrito mucho después de los primeros veinte Capítulos. Pudo haber sido escrito después de esta Epístola; y (si es así) Juan 21:24 puede ser "un eco de esta oración" (Westcott).