Amós 4:11

El terremoto. Esta visita, la más terrible, está reservada para los últimos. El terremoto no es sólo el más desconocido y el más misterioso de todos los juicios enumerados; es también el más repentino y sorprendente, así como el más formidable: es tan instantáneo en su operación como irresistible: la destrucción que produce nunca puede evitarse y rara vez puede escaparse.

como Dios derrocó a Sodoma y Gomorra Ver Génesis 19:24-25 ; Génesis 19:28 . La misma expresión estereotipada se repite Deuteronomio 29:23 ; Isaías 13:19 ; Jeremias 49:18 ; Jeremias 50:40 , para describir un desastre que termina en un estado de ruina y desolación estéril.

La palabra mahpçkhâh , -derrocar", -derrocar", se usa siempre con referencia a las Ciudades de la Llanura, ya sea directamente, como aquí y en los pasajes citados, o alusivamente ( Isaías 1:7 ): ​​cf. hăphçkhâh , Génesis 19:29 .

El verbo traducido -derrocar" ( hâphakh ) es afín: ver Génesis 19:21 ; Génesis 19:25 ; Génesis 19:29 ; y cf. Jeremias 20:16 ; Lamentaciones 4:6 .

El "derrocamiento" de las Ciudades de la Llanura se debió, hay buenas razones para creer (ver Tristram, Land of Israel , pp. 348 ff.; Dawson, Egypt and Siria , pp. 124 ff.), a una erupción de betún (que es abundante en las cercanías del Mar Muerto); pero esto bien puede haber estado acompañado por un terremoto; y en cualquier caso, la comparación aquí se relaciona con los efectos destructivos de la calamidad más que con la agencia particular por la cual fue provocado.

y vosotros, es decir, aquellos de vosotros que escapasteis, fuisteis como un tizón arrebatado del fuego, es decir, como algo chamuscado, carbonizado y casi consumido: tan cerca estuvisteis de la destrucción completa. Para la figura, comp. Zacarías 3:2 ; para el pensamiento, Isaías 1:9 .

El único terremoto en Palestina, mencionado en el AT ( 1 Reyes 19:11 apenas entrando en cuenta), es el del reinado de Uzías, dos años después de que Amós profetizó ( Amós 1:1 ), el cual, a juzgar por los términos en que se refiere mucho después en Zacarías 14:5 , debió ser de una severidad excepcional.

El Dr. Pusey, en su Comentario, ha recopilado, con gran erudición, del Erdkunde de Ritter (principalmente el vol. xvii.) y otras fuentes, avisos de los principales terremotos que afectaron a Palestina registrados. En general, las fronteras de Palestina, más que la Palestina central, parecen haber sido las regiones más afectadas. "La línea principalmente visitada por terremotos fue a lo largo de la costa del Mediterráneo, o paralela a ella, principalmente desde Tiro hasta Antioquía y Alepo.

Aquí estuvieron los grandes terremotos históricos, que fueron los azotes de Tiro, Sidón, Beirut, Botrys, Trípolis, Laodicea en el mar; que dispersó Litho-prosopon, postró a Baalbek y Hamath, y afligió tan a menudo a Antioquía y Alepo, mientras que Damasco se salvó en su mayor parte. Hacia el este puede haber llegado a Safed, Tiberíades y Hauran, todas regiones volcánicas, especialmente Hauran. Josefo ( Ant .

XV. 5, 2) menciona un terremoto ocurrido en el año 31 a. C. en Judea, en el que perecieron unas 30.000 personas bajo las casas en ruinas. Ar-Moab fue destruido por un terremoto en la infancia de San Jerónimo. El terrible terremoto del 1 de enero de 1837 afectó no sólo a Palestina, tan al sur como Hebrón, sino también a muchos lugares del norte, desde Beirut al oeste hasta Damasco al este. Robinson ( BR [155] ii.

529 531, cf. 422 f.) cita un relato gráfico de los estragos causados ​​por ella en Safed, un poco al NO del mar de Tiberíades. "Hasta este momento me había negado a acreditar las cuentas; pero una mirada espantosa me convenció de que no estaba en el poder del lenguaje exagerar tal ruina... Safed era , pero no es". El pueblo fue construido alrededor y sobre una colina muy empinada; y por lo tanto, cuando llegó el impacto, las casas de arriba se derrumbaron sobre las de abajo, causando una destrucción de vida casi sin precedentes.

"Hasta donde alcanza la vista, no se veía nada más que un vasto caos de piedras y tierra, madera y tablas, mesas, sillas, etc. En todos los rostros se pintaban desesperación y consternación; en numerosas familias, solo los miembros sobrevivieron , en muchos casos heridos de muerte. Dieciocho días después la tierra continuaba temblando y estremeciéndose, y cuando vino un estremecimiento más violento que los otros, la gente salió precipitadamente de las ruinas consternada, muchos se pusieron a orar con fuertes y lamentables gritos, y las mujeres se golpeaban los pechos desnudos con todas sus fuerzas, y desesperadas rasgaban sus vestidos”.

[155] .R. … Edw. Robinson, Investigaciones bíblicas en Palestina (ed. 2, 1856).