Apocalipsis 1:2

que dio testimonio, es decir, que da testimonio en la presente obra. El tiempo pasado se usa constantemente en griego, por ejemplo, en la propia Epístola de San Juan, I. Apoc 2:14 del acto de un escritor que habrá pasado cuando su obra llegue a ser leída. El "testimonio" que se dice que Juan da es el contenido en este Libro, no, como algunos han imaginado, en su Evangelio.

Hay, sin embargo, alguna evidencia de la identidad de la autoría de los dos, en la semejanza entre las declaraciones de la autoridad de este Libro en estos tres versículos, y la del Evangelio en Apocalipsis 21:24 . Se puede suponer que los dos proceden de las mismas personas, probablemente los ancianos de la Iglesia de Éfeso.

la palabra de Dios Su palabra dada a conocer al hombre, especialmente como se la reveló al mismo San Juan; no la Palabra personal de Dios del Evangelio de San Juan Apocalipsis 1:1 y Apocalipsis 19:13 , ya que Él es inmediatamente mencionado bajo otro nombre.

el testimonio de Jesucristo Ver Apocalipsis 22:16 para una descripción similar de la Revelación especial de este libro. Tanto -la palabra" como -el testimonio" se repiten en Apocalipsis 1:9 donde se refieren a la Revelación general de la verdad cristiana por la cual el Vidente estuvo en el exilio.