Apocalipsis 12:3

dragón La palabra en griego clásico significa simplemente "serpiente", aunque tal vez siempre se aplicó especialmente a los tipos más grandes o más formidables. Pero en la época de San Juan parece haber sido familiar la concepción de un tipo de serpiente medio mítica, a la que se asignó el nombre: no había llegado tan lejos como el tipo medieval de "dragón", con patas y alas, pero el se suponía que el dragón "estaba de pie" (ver el siguiente versículo), apenas quizás "sobre su trasero", como Milton imagina que lo hizo la Serpiente del Edén, antes de la maldición de Génesis 3:14 , pero erguido de la mitad hacia arriba; ver Verga.

Æn. II. 206 8. Tanto si este dragón llevaba visiblemente sobre él la maldición primigenia como si no, hay una referencia indudable a la historia de la Caída en esta imagen de la mujer, el hombre y la serpiente. En Salmo 74:13-14 (14, 15); Job 26:13 ; Isaías 27:1 ; Isaías 51:9 , parece que encontramos referencias a una "guerra en el cielo", ya sea pasada o futura, como la que sigue aquí.

siete cabezas Probablemente la visión se vale de la imaginería proporcionada por la mitología popular: muy probablemente Siria y Palestina tenían relatos de serpientes de siete cabezas, como la hidra de Lerna, o las cobras de los relatos indios modernos.

y diez cuernos . La única ilustración de estos es que la bestia de los caps. 13, 17 y de Daniel 7 tiene algo parecido. Pero debemos recordar que el dragón es el arquetipo, no una copia, de la bestia: y por lo tanto el significado aquí es probablemente más general: todo el poder no santificado está encarnado en él (cf. San Lucas 4:6 ), como todo el poder de la santidad en el Cordero (cap. Apocalipsis 5:6 ).