Deuteronomio 17 - Introducción

Contra sacrificios manchados

Esta ley contra el uso de víctimas manchadas para el sacrificio viene naturalmente después de aquellas que prohibían el "Asherah y Maṣṣeba , y contra el sacrificio de niños, Deuteronomio 12:31 , porque la víctima manchada no es meramente una irregularidad sino una abominación al Dios de Israel, que Odia: Deuteronomio 12:31 ; Deuteronomio 16:22 .

También es más natural que esta ley general, Deuteronomio 17:1 , deba preceder, en lugar de seguir, a la más especial Deuteronomio 15:21 . La legislación en J y E no tiene ley correspondiente; ni lo tiene en P, donde, sin embargo, hay afirmaciones frecuentes de que la víctima debe ser perfecta (p.

gramo. Levítico 1:3 ; Levítico 1:10 ); pero H tiene un paralelo, Levítico 22:17-25 , que da detalles de las ofrendas, las víctimas y los defectos a que se aplica la ley; y añade la razón: es la comida de vuestro Dios .

una mancha o defecto, cualquier cosa mala ; Deuteronomio 15:21 : cojo o ciego; Levítico 22 : ciego, roto, mutilado, con llagas o escorbuto, mutilado, machacado o quebrado; un becerro o un cordero con alguna parte sobrante o faltante puede servir para ofrenda voluntaria, pero no para voto; Malaquías 1:8 : ciego, cojo, enfermo.

abominación Ver com. Deuteronomio 7:25 .