De la captura de las ciudades paganas

Antes de sitiar una ciudad, Israel ofrecerá la paz, y si se rinde, su pueblo estará sujeto al servicio ( Deuteronomio 20:10 .). Pero si no lo hace, Israel lo sitiará y, habiéndolo tomado, matará a todos los varones, pero reservará mujeres, niños, ganado y botín para el botín ( Deuteronomio 20:12-14 ), una forma más suave del ḥerem ; así en el caso de ciudades lejanas.

Pero de las ciudades de la tierra, nada que respire se salvará; a esta forma más severa del ḥerem deben ser puestas todas las siete naciones ( Deuteronomio 20:15-17 ), para que no enseñen a Israel sus abominaciones ( Deuteronomio 20:18 ).

En el Sg. dirección excepto por Deuteronomio 20:18 , posiblemente una adición de Deuteronomio 7:4 ; Deuteronomio 7:25 , etc.

La opinión de Cornill ( Einl . 3 26) de que todo 15 18 es secundario es demasiado drástica: es un principio fundamental de D no permitir misericordia donde exista algún riesgo para la pureza de la religión de Israel. La sugerencia más suave de Steuern es que las fórmulas en 14 que Jehová tu Dios te ha dado y 16 que... es para darte como herencia y la lista de naciones en 17 (así también Meyer, ZATW i. 135) son editoriales, Sobre la cuestión de si la ley implica la supervivencia de los cananeos cuando fue escrita, véase Introd. § 11.

De manera característica, D ordena medidas menos rigurosas en la guerra de lo que era habitual en ese momento, pero solo cuando no hay peligro de que Israel sea tentado por ellas para adorar a otros dioses. En las incursiones árabes modernas, las mujeres y los niños nunca son tocados y no se hacen prisioneros. Los hombres mueren si defienden su propiedad o quedan ilesos si no tienen nada o están indefensos (Jennings-Bramley PEFQ 1908, 33; confirmado por otros viajeros). Pero el Islam, como Israel, cuando hace la guerra contra pueblos de otra fe, no ha observado estas equidades.

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