Deuteronomio 25:17-19

En -Amaleḳ

Israel, recordando el trato impío de -Amaleḳ a sus desamparados en el camino de Egipto, debe, cuando descansen de sus enemigos en la tierra, exterminar a -Amaleḳ. En la dirección Sg. (excepto por un Pl. accidental en Deuteronomio 25:17 ) y en parte en la redacción de D; pero también con frases de E ( Deuteronomio 25:18 f.

), y por lo tanto, como tantas otras cosas en D, basado en E. Esto es confirmado por otra referencia al mismo comportamiento de -Amaleḳ en un pasaje que por lo demás muestra afinidad con E ( 1 Samuel 15:2 ). Además, la actitud de Israel hacia -Amaleḳ bajo Saúl y David, fue de implacable hostilidad. Por lo tanto, no hay fundamento para suponer que esta ley es una adición tardía a D (Steuern.

, Berth., el último de los cuales lo toma por una parte de la hagadá ); y cae dentro de las otras leyes de D sobre naciones extranjeras, Deuteronomio 23:3-8 .

La referencia no puede ser a la descripción de E de la batalla campal en Refidim, en la que Josué derrotó a -Amaleḳ ( Éxodo 17:8-13 ), ni tampoco a ninguna otra contienda singular con esa tribu; sino más bien al hostigamiento que sufrió Israel en todo el desierto. Tal trato cruel de los rezagados y abandonados del ejército por parte de los árabes salvajes del desierto es extremadamente probable (cp.

Doughty, Ar. Des. ii. 153, etc.); y su recuerdo sería lo suficientemente amargo como para explicar un oráculo tan temprano contra -Amaleḳ como se cita en E, Éxodo 17:14 , y para esta ley, así como para el odio duradero de -Amaleḳ por parte de Israel (aplicado como esto fue por las incursiones de los amalecitas contra Israel después de su asentamiento) y su deseo de exterminarlo.

Ver 1 Samuel 14:48; 1 Samuel 15:2 f, Deuteronomio 27:8 f., Deuteronomio 28:18 (que considera que la caída de Saúl se debió a que no ejecutó completamente la ira de Dios sobre -Amaleḳ), Deuteronomio 30:1 f.

, 2 Samuel 8:12 . Tales sentimientos bien pueden haber continuado después de la desaparición de -Amaleḳ" de la historia de Israel; la reafirmación de ellos por parte de D está al mismo nivel que la orden de exterminar a los cananeos y otros pueblos de la tierra.