Deuteronomio 27:1-8

Erección de Piedras para la Inscripción de la Ley, y de un Altar

Moisés y los ancianos encargaron al pueblo que guardara el mandamiento (1); cuando crucen el Jordán colocarán piedras y, blanqueándolas, escribirán sobre ellas la Ley (Torá) (2 f.); harán esto en el monte -Ebal (4), y edificarán un altar (de la forma prescrita en E, Éxodo 20:24 .) para holocaustos y ofrendas de paz, comiendo y regocijándose delante de Dios (5 7), y escribiendo en las piedras muy claramente (8). El pasaje es una compilación de diferentes fuentes.

Primero , en Deuteronomio 27:2; Deuteronomio 27:8 , Deuteronomio 27:2 f. y Deuteronomio 27:4; Deuteronomio 27:8 son dobletes (cp.

Dillm., Westphal, Berth., Martí). con deuterón. ambas frases ordenan lo mismo, la erección de piedras para llevar sobre una superficie blanca una inscripción de la Ley; pero el primero prescribe que esto se haga inmediatamente ( Deuteronomio 27:3 ) al cruzar el Jordán, el segundo en el monte Ebal. Aquí, entonces, hay otra indicación de más de una edición del Código con diferentes suplementos.

Deuteronomio 27:1 fusiona las introducciones a estos dos complementos: Moisés encargó a los ancianos y Moisés encargó al pueblo (ver más abajo). En segundo lugar , en Deuteronomio 27:5 la orden de construir un altar en -Ebal parece inconsistente con la ley de D del Altar Único y, por lo tanto, generalmente se toma como la revisión por parte de un editor deuteronómico (nótese las frases en 7 b ) de una orden en E (ver la letra pequeña arriba en los caps.

27 30). Esto solo mitiga la dificultad, si Deuteronomio 27:5 es realmente inconsistente con el cap. 12. Sin embargo, quienquiera que haya colocado 5 7 aquí, no debe haber sentido ninguna inconsistencia; probablemente porque argumentó que en el tiempo fijado para la erección de un altar en -Ebal Israel no habría obtenido ese descanso de todos sus enemigos alrededor , que D fija como la fecha después de la cual la ley del Altar Único debía entrar en vigor. operación ( Deuteronomio 12:10 ). Debido a que el texto es incierto y el pasaje ha sido tocado por más de un editor, no podemos inferir nada de los cambios entre el Sg. y pl. formas de tratamiento en este pasaje.

Steuern. ofrece con reserva el siguiente análisis. -El Editor parece haber ampliado primero Deuteronomio 27:5 [un fragmento más antiguo que D] con 2b , 3a y así identificar las piedras del altar con las piedras sobre las cuales estaba escrita la ley, como en Josué 8:30 ss.

; por lo tanto, también repitió 3a en Deuteronomio 27:8 . Otro ha identificado además estas piedras con aquellas Deuteronomio 27:2 a α y así agregó además Deuteronomio 27:1 a α, 4 a .