La Biblia de Cambridge
Deuteronomio 5:22
El Cierre de las Diez Palabras y la escritura de las mismas.
su asamblea o congregación . El Heb. hahal , lit. reunión , técnicamente utilizado en todo el AT para cualquier asamblea del pueblo o sus representantes para la acción nacional organizada: ( a ) En los escritos anteriores es más habitual de la reunión solemne ante Dios de todos los capaces de portar armas, para la consagración a la guerra , Jueces 20:2 ; Jueces 21:5 ; Jueces 21:8; 1 Samuel 17:47 ; igualmente en E, Números 22:4 , donde es usado por Balac de Israel listo para la guerra contra otras naciones; mientras que en Ezequiel es sinónimo de ejército, Ezequiel 17:17 ; Ezequiel 38:4 ;Ezequiel 38:15 .
( b ) También del pueblo reunido para dar su veredicto o para ejecutar justicia, Jeremias 26:17 ; Jeremias 44:15 ; cp. Ezequiel 16:40 ; Proverbios 5:14 .
( c ) También de toda la comunidad organizada o congregación de Israel, Miqueas 2:5 ; y en las leyes deuteronómicas, Deuteronomio 23:1-3 ; Deuteronomio 23:8 .
Pero D aplica especialmente el término a la reunión de Israel para el Pacto en Horeb, así que aquí (cp. el uso del verbo en Deuteronomio 4:10 ), la asamblea, el día de la a . Deuteronomio 9:10 ; Deuteronomio 10:4 (Pl.
), Deuteronomio 18:16 (Sg.). En las leyes Deuteronomio 23:1-3 ; Deuteronomio 23:8 (Sg.) se llama el a. de Jehová
A esta asamblea P, que también usa ḳahal , aplica su término más predilecto -edah , congregación de los hijos de Israel , Éxodo 35:1 ; Éxodo 35:4 ; Éxodo 35:20 (un término nunca usado en JE o D, pero que aparece más de 100 veces en P, que también a veces combina los dos, cp.
Proverbios 5:14 ). De lo contrario, los escritores deuteronómicos usan ḳahal solo para reuniones pacíficas de la gente; escuchar el Cántico de Moisés, Deuteronomio 31:30 ; oír la Ley leída en Siquem, Josué 8:35 ; y para la consagración del Templo, 1 Reyes 8:14 ; 1 Reyes 8:22 ; 1 Reyes 8:55 ( 1 Reyes 12:3 es un ejemplo dudoso; LXX lo omite). Para el uso posterior al exilio de ḳahal y -edah ver Jerusalén del presente escritor , i. 380 ss.
fuego... nube... tinieblas... Ver com. Deuteronomio 4:11 . sam y LXX agregan oscuridad antes de la nube . Es muy instructiva la comparación de E, Éxodo 20:18-21truenos, relámpagos, montaña humeante .
con una gran voz Mi, la voz de la trompeta .
y no añadió más Sobre esta contradicción de E ver arriba, p. 83.
dos tablas de piedra So Deuteronomio 4:13 ; Deuteronomio 9:9-11 ; Deuteronomio 10:1 ; Deuteronomio 10:3 ; las tablas del pacto , Deuteronomio 9:9 ; Deuteronomio 9:11 ; Deuteronomio 9:15 ; J, dos tablas de piedra , Éxodo 34:1 ; Éxodo 34:4 ; E, tablas de piedra , Éxodo 24:12 ; Éxodo 31:18 b , P, dos tablas del testimonio , Éxodo 31:18 a , Éxodo 32:15 a ,Éxodo 34:29 .
La declaración de la escritura de las tablas no es realmente una anticipación de Éxodo 9:9 ss. y por lo tanto debe eliminarse como secundario (Steuernagell), pero es necesario aquí para completar el registro del Decálogo. Ver Éxodo 9:9 ss.