Eclesiastés 5:4

Cuando haces voto a Dios Las palabras son casi una reproducción de Deuteronomio 23:22-24 . Señalan una época en que los votos, como los que se mencionan aquí, formaban parte en gran parte de la religión personal de los hombres. Ejemplos memorables de tales votos se encuentran en las vidas de Jacob ( Génesis 28:20 ), Jefté ( Jueces 11:30 ), Saúl ( 1 Samuel 14:24 ).

En el judaísmo posterior adquirieron una nueva prominencia, como se ve especialmente en el Corbán de Marco 7:11 , el renacimiento del voto nazareo ( Hechos 18:18 ; Hechos 20:23 ; José.

guerras ii. 15, pág. 1), y el juramento o anatema de Hechos 23:21 ; y uno de los tratados de la Mishná ( Nedarim ) estaba dedicado a un tratamiento casuístico exhaustivo de todo el tema. En Mateo 5:23 encontramos la regla reconocida de los fariseos: "Cumplirás con el Señor tus juramentos", como la conclusión de todo el asunto. Esto también lo afirmó el polemista , pero él, en su sabiduría más profunda, fue más allá y pidió a los hombres que consideraran bien qué tipo de votos hacían.

porque no tiene placer en los necios . La construcción de la oración en hebreo es ambigua, y puede dar (1) lo sugerido por las palabras interpoladas en la AV, o (2) " no hay placer en los necios ", es decir , ellos complacer ni a Dios ni al hombre , o (3) " no hay un propósito fijo en los necios ", es decir , son inestables en sus votos como en todo lo demás. De estas interpretaciones (2) es la que tiene más que recomendar. En Proverbios 20:25 , "Lazo es... después de los votos hacer indagaciones", tenemos un paralelo sorprendente.