quien sabe lo que es bueno para el hombre Tenemos una vez más la fórmula distintiva del pirronismo. "¿Quién sabe?" fue la pregunta del escéptico, entonces como en todos los tiempos. Ver nota en el cap. Eclesiastés 3:21 . Después de todas las discusiones sobre el bien supremo, algunas apuntando al placer, otras a la virtud y otras a la apatía, ¿quién puede dar una respuesta definitiva y decisiva? Después de todo, la vida seguía siendo vana y no valía la pena vivirla. Ver nuevamente el poema de Omar Khayyam en el Apéndice .

que pasa como una sombra. El pensamiento era tan natural como para ser casi universal. Había sido pronunciada por Job ( Eclesiastés 8:9 ), y por David ( 1 Crónicas 29:15 ). También lo pronunció Sófocles:

ὁρῶ γὰρ ἡμᾶς οὐδὲν ὄντας ἄλλο, πλὴν

εἴδωλʼ, ὅσοιπερ ζῶμεν, ἢ κούφην σκιάν.

"En esto veo que nosotros, todos los que vivimos,

No son más que sombras vanas, sueños insustanciales".

Aías , 127.

porque ¿quién puede decir la ignorancia de un hombre sobre el futuro, sobre lo que puede llegar a ser de los hijos o de los bienes? Es, como antes en los caps. Eclesiastés 2:18-19 ; Eclesiastés 4:7 , otro elemento en la "vanidad" de la vida humana. Concedido que es largo y próspero hasta el final, todavía el hombre está molesto o acosado con el pensamiento de que su trabajo puede ser deshecho, sus tesoros desperdiciados, sus planes frustrados.

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