Eclesiastés 7:20

Porque no hay un hombre justo sobre la tierra. La secuencia de pensamiento es nuevamente oscura. Al principio no logramos ver cómo el hecho de que el hombre es pecaminoso es la base de la máxima de que la sabiduría es mejor defensa que la fuerza material. El siguiente tren de asociaciones tal vez suministre el eslabón perdido. Hubo un tiempo en que la presencia de diez hombres justos habría preservado de la destrucción a una ciudad culpable ( Génesis 18:32 ).

Pero no se encontraron tales hombres, y por lo tanto la ciudad pereció. Y la experiencia muestra que no se encontrarán hombres así en ninguna parte. Por lo tanto, nadie puede reclamar por este motivo la exención del castigo. Al sabio no le queda más que recurrir a la sabiduría que consiste en el "temor de Dios" ( Eclesiastés 7:13 ), el temor reverencial que al menos le guardará de los pecados presuntuosos.

Sustancialmente, el pensamiento es el de una enseñanza posterior, que "en muchas cosas ofendemos a todos" ( Santiago 3:2 ), y por lo tanto que un hombre es justificado por la fe (el equivalente del Nuevo Testamento para "el temor del Señor" como el fundamento de una vida justa), y no por obras, aunque no sin ellas. Aquí nuevamente podemos comparar la enseñanza estoica, "Los hombres sabios son raros.

Aquí y allá las leyendas hablan de un hombre bueno, o pueden ser dos, como de un extraño ser preternatural más raro que el Fénix... Todos son malvados y están al mismo nivel entre sí, de modo que esto no difiere de eso, pero todos están igualmente locos" (Alex. Aphrod. de Fato 28).