Efesios 2:13

pero ahora bajo las condiciones cambiadas de la Redención actual y aceptada.

en Cristo Jesús En unión viva con el verdadero Mesías. Justo antes, Efesios 2:12 , tenemos "sin Cristo " meramente; aquí, "en Cristo Jesús ". El Mesías de la Profecía es ahora conocido también como el Jesús del Evangelio.

a veces Una vez , como RV El AV usa una palabra ahora anticuada en este sentido, o aparece solo como "alguna vez" la palabra usada aquí en la Versión de Wiclif (1382), en "La Gran Biblia" (1539), y la Versión Rhemish (1582). ).

lejos... cerca Es decir, desde y hacia la Ciudadanía de Israel y los Pactos de la promesa; el reino, de hecho, del Mesías. Cp. Hechos 2:39 , y ver Isaías 57:19 . La idea de lejanía y cercanía con respecto a Dios está implícita, por supuesto, y aparece claramente en Efesios 2:18 ; pero no es el pensamiento inmediato de este pasaje, que más bien habla de la incorporación de almas que alguna vez fueron paganas al verdadero Israel .

Pero los dos puntos de vista no pueden separarse del todo. "Cerca" y "lejos" eran términos familiares para los rabinos en el sentido de tener o no tener parte en el pacto. Wetstein en este versículo cita, entre otras cosas , lo siguiente del Talmud: "Una mujer vino a R. Eliezer, para hacerse prosélita, diciéndole: Rabí, acércame . Él la rechazó, y ella fue a R. Josué, quien la recibió. Los eruditos de R. Josué dijeron entonces: ¿R. Eliezer la alejó y tú la acercaste ?

por la sangre de Cristo Lit. y mejor, en la sangre , &c. Para ilustrar la frase cp. Hebreos 9:22 ; Hebreos 9:25 ; "casi todas las cosas según la ley son purificadas con sangre; " "el Sumo Sacerdote entra en el Lugar Santo... con sangre ajena.

Cualquiera que sea el primer uso de la frase, se había convertido casi en un tecnicismo del lenguaje sacrificial, casi igualando " con sangre (derramada)" como la condición que acompaña al enfoque aceptable. No es necesario importar aquí la idea de lo otro, aunque afines, la idea de lavarse en sangre, o incluso de rodear con un círculo de sangre rociada El " en " es, por uso, lo más instrumental posible.

El sagrado derramamiento de sangre de la muerte sacrificial del Mesías por Su verdadero Israel fue la condición necesaria y, por lo tanto, el instrumento de la admisión de los nuevos miembros gentiles. Es la "sangre del pacto " ( Éxodo 24:8 ; citado Hebreos 9:20 ); y cp.

las palabras de suma importancia del Señor mismo ( Mateo 26:28 ), "Esta es mi sangre del nuevo pacto , que es derramada por muchos para remisión de los pecados".