Esdras 6:14

los ancianos de los judíos cf. Esdras 5:5 .

y prosperaron RV y prosperaron. Cf. Esdras 5:8 .

a través de la profecía , es decir, el éxito de la obra se debió en gran medida al estímulo y apoyo prestado por los dos profetas. La LXX. y 1 Esd. traduce como si el significado fuera -en el tiempo de la profecía de Hageo y Zacarías". La Vulgata da -de acuerdo con la profecía" (juxta Prophetiam).

Hageo... Zacarías ver com. Esdras 5:1 .

y según el mandamiento de Ciro , etc. RV el decreto de Ciro , &c. La palabra en el original difiere ligeramente de la de la cláusula anterior. La RV conserva la distinción trazada entre el "mandamiento" divino y el "decreto" humano.

Ciro... Darío... Artajerjes Los decretos de Ciro y Darío han sido dados por el autor (cap. Esdras 1:2-4 ; Esdras 6:3-12 ). La mención de un decreto de Artajerjes ocasiona una dificultad. (1) El decreto de Artajerjes que se cita en Esdras 4:18-22 es hostil a los judíos y no podría ser la intención de este versículo.

(2) ¿Cómo aparece el nombre de Artajerjes en este pasaje, que tiene que ver con el reinado de Darío? Ciertamente, el contexto nos llevaría a esperar la mención de solo Ciro y Darío. En consecuencia, algunos han supuesto que el nombre de Artajerjes ha sido insertado como una glosa, ya sea por ignorancia de la verdadera cronología o en aras de reunir los nombres de los tres grandes persas, que fueron benefactores de la raza judía.

Pero la lectura está atestiguada por la LXX. versión, y por Ester 7:4 . Por lo tanto, debemos suponer que el Compilador en este pasaje, así como en Esdras 4:6-23 no tuvo en cuenta la cronología del contexto y anticipó la historia posterior.