Esdras 6:20

El explicativo -por" significa que esta celebración de la Pascua pudo tener lugar, porque los sacerdotes y los levitas se habían preparado debidamente para ella mediante la purificación ceremonial.

los sacerdotes y los levitas fueron purificados juntos, todos ellos eran puros RV los sacerdotes y los levitas se habían purificado juntos (Heb. como uno ); todos ellos eran puros. -Habían purificado": el reflexivo es la interpretación fiel del original.

juntos Lit. -como uno": véase Esdras 2:64 ; Esdras 3:9 .

La traducción de la RV representa la purificación ceremonial que habrían de haber realizado conjuntamente los sacerdotes y los levitas, quienes por lo tanto eran todos "puros" y capaces de realizar actos de sacrificio. La única dificultad surge de la siguiente cláusula. ¿Cómo se puede decir que los sacerdotes y los levitas sacrificaron la pascua... por sus hermanos los sacerdotes , y por ellos mismos?" Las palabras "para sus hermanos los sacerdotes" muestran que el sujeto de la última cláusula debe ser solo los levitas; y que la mención de los sacerdotes pertenece a las dos primeras cláusulas.

Compárese 2 Crónicas 29:34 , -sus hermanos los levitas los ayudaron, hasta que terminaron la obra, y hasta que los sacerdotes se hubieron santificado; porque los levitas eran más rectos de corazón para santificarse que los sacerdotes” (cf. 2 Crónicas 30:3 ) El pequeño número de levitas que habían regresado eran, debemos suponer, seguidores más rígidos de la ley ceremonial que sus hermanos los sacerdotes, numéricamente un cuerpo mucho más grande.

por todos los hijos del cautiverio, y por sus hermanos los sacerdotes, y por ellos mismos La triple división de la comunidad: ver Esdras 6:16 .

Aquí se representa a los levitas sacrificando el cordero pascual. En la Escritura se registran tres etapas de la costumbre en cuanto al sacrificio del cordero, ( a ) Originalmente, el cordero era sacrificado por el cabeza de familia (ver Éxodo 12:6 ): ( b ) en los días de Ezequías ( 2 Crónicas 30:17 ) los levitas -mataban las pascuas por todo lo que no estaba limpio”: ( c ) en los días de Josías ( 2 Crónicas 35:10-14 ) los levitas parecen haber sacrificado todos los corderos pascuales, y asarlos tanto para el pueblo como para los sacerdotes y para ellos mismos.

El objeto de la alteración de la costumbre era doble; (1) para asegurar la pureza ceremonial de los encargados del deber de sacrificar la pascua, (2) para relevar a los sacerdotes, quienes en la temporada de la fiesta estaban ocupados en otras ofrendas; ver 2 Crónicas 35:14 , "por lo cual los levitas prepararon para sí, y para los sacerdotes, a los hijos de Aarón".

Lo anterior es una ilustración útil de la manera en que la regla absoluta de la ley primitiva fue modificada en tiempos posteriores por consideraciones de carácter puramente práctico (cf. Esdras 3:8 , nota sobre "veinte años arriba" ).