Éxodo 29:37

santísimo término técnico de la fraseología sacerdotal, aplicado a muchas cosas diferentes traídas especialmente cerca de Dios, por ejemplo, al altar del holocausto, aquí y Éxodo 40:10 ; al altar del incienso, Éxodo 30:10 ; a la Tienda de Reunión y los vasos que le pertenecen, Éxodo 30:26-29 ; a la ofrenda de harina, Levítico 2:3 , &c.

(ver una lista completa en Daniel in the Camb. Bible , p. 137; también en la nota de Di."s sobre Levítico 21:22 , donde se explica su distinción de santo ).

se santificará , es decir, se volverá sagrado para Jehová, lo que implica que, si es una cosa (-cualquiera que sea"), se entregará al santuario (cf. Números 16:37-38 , donde los incensarios que se habían hecho precipitadamente -santo , "se retienen en el servicio del santuario, y se hacen platos batidos para el altar; Deuteronomio 22:9 ; Levítico 27:10 ; Josué 6:19 a, comparado con 19b), y, si es una persona (- cualquiera , "más prob.Números 16:37-38Deuteronomio 22:9Levítico 27:10Josué 6:19

interpretación), aún no debidamente consagrado, y tan capaz de tocar las cosas sagradas con impunidad, que es entregado a la Deidad para ser tratado por Él como le plazca. Así Éxodo 30:29 ; Levítico 6:18 6:18b , Levítico 6:27 ; cf.

Ezequiel 46:20 b, donde "santificar" debe explicarse de manera similar. Tenemos aquí, como en los pasajes citados, una supervivencia de las ideas primitivas de "santidad". La santidad, es decir, la consagración a una deidad, es una cualidad contagiosa: así el altar o el incienso es santo, y todo lo que lo toca se vuelve santo. Lo que es santo debe además ser guardado del uso profano, y no ser tocado, sin la debida precaución, o por personas incapaces; una persona que lo toca por descuido o curiosidad se convierte en sí mismo "santo", y puede ser tratado por la Deidad como le plazca, incluso hasta el punto de tener que pagar su imprudencia con su vida: cf.

2 Samuel 6:6 s.; Números 4:15 ; Números 4:20 ; Números 16:37 fin , 38a [léase RVm.

]. Ver la nota luminosa del Dr. Gray, Numbers , pp. 209 211, con los pasajes citados por él de Golden Bough de Frazer , egi 321 ( Éxodo 2 ), -En Nueva Zelanda, el temor a la santidad de los jefes era al menos tan grande como en Tonga. . Su poder fantasmal, derivado de un espíritu ancestral o atua , se difundía por contagio sobre todo lo que tocaba, y podía matar a todos los que temerariamente o sin darse cuenta se entrometieran en él"; Rel. Sem. pp. 142 ss., 427 ss. ( Éxodo 2 , págs. 152 ss., 446 ss.); DB. iv. 826 ss.