Éxodo 30:29

El efecto de la unción es santificar los objetos a los que se aplica el proceso (cf. Éxodo 29:36 ).

santísima Sede en Éxodo 29:37 .

se santificará , es decir, se entregará al santuario o, si es una persona (marg.), se entregará a la Deidad, para que Él pueda tratar con él como le plazca. Ver más en Éxodo 29:37 .Éxodo 29:37

Unción 1 [213], en un sentido religioso, está en el AT. un acto simbólico, que denota (1) el nombramiento divino, o consagración, de una persona para un propósito particular, esp. un rey ( 1 Samuel 10:1 y muchas veces), el sumo sacerdote ( Éxodo 29:7 ), más tarde también los sacerdotes ordinarios (ver com .

30), y, al menos una vez, profeta, Éxodo 19:16 ; Éxodo 19:16 b (cf., en sentido fig., Isaías 61:1 ); es seguido por, y a veces es una figura del derramamiento del Espíritu sobre la persona ungida ( 1 Samuel 10:6 , cf.

v. 1, Éxodo 16:13 ; Isaías 61:1 ( Lucas 4:18 ), Hechos 4:27 ; Hechos 10:38, 2 Corintios 1:21 ; 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 ): (2) la consagración de una cosa , a saber.

una piedra sagrada, Génesis 31:13 (ver Éxodo 28:18 ), Éxodo 35:14Génesis del escritor , p. 267), el Tabernáculo y sus accesorios (ver com. vv.

26 28), un futuro Altar de holocausto, Daniel 9:24 (ver la nota en la Biblia Camb. ). La práctica de la unción está ampliamente difundida en el mundo: el ungüento originalmente graso , considerado en el pensamiento primitivo como un asiento importante de la vida, fue considerado, al menos primitivamente, al parecer, como un vehículo que transfiere a la persona u objeto ungido una vida divina o potencia.

Ver arte. Unción (Crawley y Jastrow) en Hastings" Encycl. of Rel. and Ethics , i. (1908), 549 557, esp. 550, 554, 556 (cf. EB. svi 175); y para la unción de los sacerdotes , pág. 552 b, y de templos y otros objetos sagrados, p.553 f.

[213] Heb. mâshaḥ (de donde -Messiaḥ"), para ser cuidadosamente distinguido de ungir la cabeza o la persona para el baño (Heb. sûk ) Deuteronomio 28:40 ; 2 Samuel 14:2 al. En NT. χρίω (fig., nunca lit.) corresponde al primero, y ἀλείφω (por ejemplo, Mateo 6:17 ) al segundo.