El versículo se encuentra con un sentimiento de desesperación tanto en relación con ellos mismos como con respecto a Dios que comenzaba a apoderarse de las mentes de algunos, quizás muchos, entre la gente. La desesperación con respecto a ellos mismos se ve en el cap. Ezequiel 33:10-11 , "Languidecemos en nuestras iniquidades, ¿cómo debemos vivir?" y la desesperación respecto a Dios, que no es más que otra cara de la respecto a ellos mismos, se expresa en pasajes tales como Lamentaciones 3:42-44 , "Nos hemos rebelado y tú no has perdonado... Con una nube te has cubierto". que nuestra oración no debe pasar.

“Jehová había traído sobre ellos el mal que se había propuesto ( Lamentaciones 2:8 ; Lamentaciones 2:17 ), y fue definitivo ( Lamentaciones 2:9 ).

El mismo desánimo, aunque suavizado en alguna medida por el paso del tiempo, aparece en otro profeta, Isaías 40:27-31 ; Isaías 49:14 , "Ha dicho Sion: El Señor me ha desamparado, y mi Señor se ha olvidado de mí". Mientras existiera el estado, también podría pensarse que el pacto permanecía, y los profetas podían sostener los corazones de los hombres recordándoles que el Señor era su Dios; pero cuando el estado cayó e Israel ya no parecía más el pueblo de Jehová, tuvieron que ir detrás del pacto y recurrir a esa naturaleza inmutable de Jehová que originó el pacto, esa misericordia que permanece para siempre. La disposición prevaleciente de la mente de Jehová fue hacia la salvación de los hombres.

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