El hombre que así obra ( Ezequiel 18:5 ) ha andado en los estatutos de Dios, y vivirá. Por "tratar con verdad", LXX. dice: hacerlas , por trasposición de dos letras, que es más natural.

Con el ideal de un hombre justo dado aquí pueden compararse estos otros: el de Job, cap. 31, quizás el más interior del Antiguo Testamento, Salmo 15 ; Isaías 58:5-7 . Tales ideales difieren de los nuestros principalmente en que parecen consistir en una conducta exclusivamente externa, mientras que nosotros expresamos nuestro ideal en términos de pensamiento y sentimientos.

Pero primero, cuando se enumeran estas acciones externas, siempre se supone que proceden de una correcta condición mental, de la cual son el fruto natural. Por eso dice el profeta: "Haced de vosotros un corazón nuevo y un espíritu nuevo" ( Ezequiel 18:31 ). Se hace la misma suposición cuando se habla de Dios haciendo justos a los hombres mediante el perdón, o otorgándoles prosperidad, la señal de la justicia.

El estado mental correspondiente a esta correcta relación con Dios siempre se considera presente. Y de hecho, la justicia de Dios mismo consiste en actos justos, así como la justicia del hombre. La mente antigua atada a lo externo actúa como revelador del estado interno, mientras que la mente moderna va directamente a la condición interna. Y en segundo lugar, nunca se pensó en la conducta moral como el resultado de una disposición feliz o pura, ni como el fruto de una costumbre social prevaleciente, o de la obediencia a leyes llamadas morales o naturales; siempre se consideró como obediencia al mandamiento divino.

La moral era parte de la religión. Toda ley moral se cumplió en la obediencia a Dios; por eso Jehová dice de este hombre moral, "en mis estatutos anduvo, vivirá" ( Ezequiel 18:9 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad