Ezequiel 27:7

El aparejo y amueblamiento del buque. Su vela (los barcos antiguos solían tener una sola) era de byssus bordado, lino fino, procedente de Egipto ( Ezequiel 16:10 ). Rinde: bordada tela de Egipto fué tu vela, para que te sirviera de pendón. La bandera propiamente dicha parece no haber sido utilizada en la navegación antigua, su propósito fue servido por la vela, como por ejemplo en la batalla de Actium, el barco de Antonio se distinguió por su vela púrpura.

La palabra parece significar navegar, Isaías 33:23 . Sobre "bordado" cf. cap. Ezequiel 16:10 ; Ezequiel 16:13 ; Ezequiel 16:18 .

lo que te cubrió encendido. tu cubierta (en Isaías 14:11 una colcha, cf. Isaías 23:18 ), ya sea un toldo, o más probablemente una cabaña, cuyos lados y techo eran de las telas finas mencionadas.

las islas de Elishah En Génesis 10:4 Elishah es uno de los hijos de Javán, es decir Jonia o Asia griega. El Targ. traduce "país de Italia". Ges. combina el nombre con Elis, y comprende el Peloponeso en general, que sin duda se destacó por los tintes a los que se refiere el verso.

8 seq . La dotación del buque. Los habitantes de Sidón y Arvad fueron sus remeros, y sus propios sabios sus timoneles.

tus marineros remeros. Sidón estaba al N. de Tiro, aproximadamente a mitad de camino entre ella y Beirut, y era probablemente la ciudad fenicia más antigua, ya que Tiro era una colonia. Sidón es la primogénita de Canaán ( Génesis 10:15 ), y es llamada Sidón Grande en Josué 19:28 .

Se hace referencia a ella con frecuencia en Homero (p. ej ., Il . 7. 290), que no menciona a Tiro. Posteriormente, Tiro eclipsó a su madre en poder y riqueza. Arvad (Aradus) se encontraba mucho más al N. Fue construido en una pequeña isla, a más de dos millas del continente y, al no tener puertos naturales, los muelles se construyeron laboriosamente con enormes bloques de piedra, de 16 pies de largo por 7 de ancho. extraído en la isla.

Dependía del agua del continente, pero cuando se cortó su suministro, se recurrió a un poderoso manantial de agua dulce que se sabía que brotaba bajo el mar en el canal entre la ciudad y el continente. Este manantial estaba aislado y el agua llevada por un tubo a la superficie. Se dice que el manantial todavía existe. Arvad, ahora Ruwâd, o Ruweideh, se menciona a menudo en los Anales asirios.

Tiglat-pileser I. (c. 1100) se embarcó en barcos de Arvad y navegó hacia "el gran mar", Del., Parad . pags. 281 (la misma expresión la usa otro rey de sí mismo, Schrader, KAT . p. 184, sobre 1 Reyes 5:13 , cf. p. 104). Ver gráfico de Arvad, Rawl., Phœn . pags. 74.