Estos desastres que el pueblo de Jehová atrajo sobre sí mismo llevaron a la profanación de su nombre entre los paganos. Las naciones lo juzgaron débil e incapaz de proteger a su pueblo. A los ojos de las naciones los intereses del dios y su pueblo eran uno; si un pueblo fue sometido por otro fue porque su dios era demasiado débil para protegerlo. Naturalmente, la idea de un dios ejerciendo un gobierno moral sobre su propio pueblo aún no se les ocurriría.

Que Jehová gobierna así es la lección que la historia de Israel, su dispersión y restauración, pretende leer a las naciones de la tierra. Esta lección fue una que Israel mismo tardó en aprender, y cuando Amós ( Ezequiel 3:2 ) se la leyó, tal vez fue tan extraña para algunos como para los paganos.

profanaron, es decir, Israel. Israel, al traer su dispersión sobre sí mismo, condujo a la profanación del nombre de Jehová por parte de las naciones, y por eso se dice que directamente profanaron su nombre ( Ezequiel 36:21 ).

cuando les dijeron cuando se dijo de ellos , Estos son... y han salido..., es decir, aunque el pueblo de Jehová, han sido expulsados ​​al exilio de la tierra, él no ha podido protegerlos.

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