Ezequiel 37:1-14

La visión de la resurrección de Israel de entre los muertos

La visión parece sugerida por el dicho corriente entre la gente, "nuestros huesos están secos, nuestra esperanza está perdida, estamos completamente cortados". Esta idea y sentimiento del pueblo toma forma en la visión que el profeta vio en el valle. El lenguaje del pueblo es figurativo: hablan de la nacionalidad, que ya no es, está muerta y sus huesos dispersos y secos. Y esta idea sobre la nacionalidad, expresada figurativamente por el pueblo, se le encarna al profeta en una visión.

Por lo tanto, el pasaje no es una profecía literal de la resurrección de personas individuales de la nación, muertas o muertas; es una profecía de la resurrección de la nación, cuya condición es expresada figurativamente por el pueblo cuando representa sus huesos como esparcidos y secos por mucho tiempo. La consistencia perfecta no es mantenida por el profeta: en Ezequiel 37:1 los huesos secos están representados como tendidos sobre la faz del valle, muchísimos y muy secos; en Ezequiel 37:12 se les representa como sepultados y sacados de sus tumbas.

Oseas ya había usado la figura de la resurrección para la resucitación de la nación ( Ezequiel 6:2 ; Ezequiel 13:4 ); pero, aunque el lenguaje usado tanto aquí como por Oseas muestra familiaridad con la idea de la resurrección de los individuos, esto no es lo que está profetizado.

En Isaías 26:19 ; Daniel 12 se predice la resurrección real de miembros individuales de Israel, cf. Job 14:13 ss .