Filipenses 3:1-3 . Que cultiven el Gozo en el Señor, como el verdadero preservador de los Peligros de la Enseñanza Judaica 1 . _Finalmente_ Lit., " _Por lo demás_ "; " _Por lo que queda_ ". Ver Efesios 6:10 y nota en esta Serie. En 2 Corintios 13:1 ; 1 Tesalonicenses 4:1 ; 2 Tesalonicenses 3:1 ; deb... [ Seguir leyendo ]
_Cuidado con_ Lit., " _ver_ ". Para este uso del verbo, cp. Colosenses 4:17 ; 2 Juan 1:8 . _perros_ _ y mejor, LOS PERROS . Se refiere a una clase conocida y definida; y estos evidentemente eran esos maestros judaístas dentro del ámbito de la Iglesia a quienes ya se ha referido ( Filipenses 1:15 )... [ Seguir leyendo ]
_nosotros somos la circuncisión_ Ver la nota anterior. Para el pensamiento, cp. especialmente Gálatas 3:7 ; Gálatas 3:29 ; Gálatas 6:16 ; Efesios 2:19 ; Colosenses 2:11 . _los que adoran a Dios en el espíritu_ RV, LOS QUE ADORAN POR EL ESPÍRITU DE DIOS . Esto se basa en la lectura mejor fundamentada... [ Seguir leyendo ]
Su propia experiencia como fariseo convertido: la justificación por la fe: sus cuestiones espirituales y eternas 4 . _Aunque __también_ podría &c. El griego parece afirmar que no sólo podría tener, sino que tiene, tal confianza. Pero todo el contexto, y toda la presentación del Evangelio de San Pab... [ Seguir leyendo ]
_circuncidado_ & c. Literalmente, " _en cuanto a la circuncisión, a los ocho días_ ". Ver Génesis 17:12 ; Lucas 2:21 . No era un prosélito, circuncidado como adulto, ni un ismaelita, circuncidado (como nos dice Josefo, _Antigüedades_ , xii. i. § 2; ver Génesis 17:25 ) a los trece años, sino miembro... [ Seguir leyendo ]
_celo_ “de Dios, pero no conforme a verdadero conocimiento espiritual ( _epignösis_ )”, Romanos 10:2 . Cp. Hechos 26:9-11 . Da a entender aquí que este "celo" era perfectamente sincero, aunque pecaminosamente condicionado por una ceguera moral. Véase a este respecto Hechos 23:1 ; 2 Timoteo 1:3 . _p... [ Seguir leyendo ]
_qué cosas_ El griego casi podría ser parafraseado, "la _clase_ o _clase_ de cosas que"; incluyendo cualquier cosa y todo, como base de confianza, aparte de Cristo. Entonces, más completamente, Filipenses 3:8 . _ganar_ Lit. y mejor, GANANCIAS . El plural sugiere el cuidado orgulloso y celoso con el... [ Seguir leyendo ]
_Sí, sin duda, y_ &c. Mejor, tal vez, SÍ, MÁS BIEN YO INCLUSO &c. Agrega un doble peso nuevo a la afirmación; " Cuento " (no sólo " _he contado __"_ ), enfatizando la actualidad de la estimación; y " _todas las cosas_ ", no sólo motivos específicos de confianza. Todo lo que, desde cualquier punto de... [ Seguir leyendo ]
_encontrarse en él_ en cualquier momento de escrutinio o prueba; iguales en vida, en muerte y ante el tribunal. La verdad de la profunda incorporación del creyente en su Señor y Cabeza, y la identificación con Él para la aceptación y la vida, está aquí plenamente a la vista. En la entrega de la fe ... [ Seguir leyendo ]
_Para_ que yo _lo conozca _ PARA CONOCERLO . Para la construcción, cp. por ejemplo , 1 Corintios 10:13 . Observa la secuencia de pensamiento. Él abraza "la justicia que es de Dios en términos de fe" y renuncia a "una justicia propia" _como un medio para el fin aquí establecido:_ el conocimiento espi... [ Seguir leyendo ]
_si de alguna manera_ Por el lenguaje fuerte de la _contingencia_ aquí cp. 1 Corintios 9:27 . Tomado junto con expresiones de exultante seguridad como Romanos 8:31-39 ; 2 Timoteo 1:12 ; y de hecho con todo el tono de "gozo y paz en creer" ( Romanos 15:13 ) que impregna las Escrituras, podemos decir... [ Seguir leyendo ]
Por otro lado, su condición espiritual es de progreso, no de perfección. 12 _ _No como si_ &c. Esta reserva, tan enfática y solemne, parece estar sugerida por el hecho, desarrollado más ampliamente más adelante ( Filipenses 3:18-19 ), de la presencia de una falsa enseñanza que representaba al crist... [ Seguir leyendo ]
_Hermanos_ Un llamamiento directo y amoroso, para reafirmar y hacer cumplir lo que acaba de decir. _No me cuento a mí mismo_ "yo" y "mí mismo" son ambos enfáticos en el griego. Independientemente de lo que otros puedan pensar de _sí mismos_ , esta es _su_ estimación deliberada de _sí mismo_ . Tiene... [ Seguir leyendo ]
_la marca_ RV, " _la meta_ ". Pero la palabra griega es, como "marca", más general que especial, y se usa en los clásicos más en el tiro con arco que en las carreras. El verso podría traducirse de manera tosca pero cercana, "señalar hacia las salas, me apresuro, hacia el premio, etc."; Corro con un... [ Seguir leyendo ]
_perfecto_ Un adjetivo, no un participio perfecto, como era la palabra afín (" _perfeccionado_ ") en Filipenses 3:12 . ¿Hay alguna contradicción entre este lugar y aquel? En la superficie, pero no realmente. El Apóstol parece estar retomando la palabra favorita de los maestros que defendían alguna f... [ Seguir leyendo ]
_Sin embargo_ Mejor, con RV, SOLO ; una palabra, como la griega, de menos contraste y transición más fácil. _alcanzado_ No es el mismo verbo griego que en Filipenses 3:12 , aunque RV (con AV) da el mismo inglés. El verbo aquí se usa propiamente, en griego clásico, de anticipación (así 1 Tesalonicen... [ Seguir leyendo ]
Aplicación del pensamiento de progreso: advertencia contra la distorsión antinómica de la verdad de la gracia: la gloria venidera del cuerpo, motivo de la santa pureza 17 _ _Hermanos_ Un renovado discurso serio, introduciendo un mensaje especial. Ver arriba, Filipenses 3:13 . _sean seguidores junto... [ Seguir leyendo ]
_muchos_ Evidentemente poseedores de una parodia antinomiana del Evangelio de la gracia; ver com. Filipenses 3:12 . Que había tales en la Iglesia primitiva aparece también en Romanos 16:17-18 (una advertencia _a_ Roma, como esto _de_ Roma); 1 Corintios 5:6 . A ellos Romanos 3:31 ; Romanos 6:1 , con... [ Seguir leyendo ]
_final_ Una palabra de significado terrible y desesperanzado. Cp. Romanos 6:21; 2 Corintios 11:15 ; Hebreos 6:8 ; 1 Pedro 4:17 . _destrucción_ RV, PERDICIÓN . Ver com. Filipenses 1:28 . su _vientre_ Lit. y mejor, LA BARRIGA . Cp. Romanos 16:18 para la misma palabra en la misma conexión. Véase tambi... [ Seguir leyendo ]
_Porque_ La AV, al marcar Filipenses 3:18-19 como un paréntesis, conecta este "por" con Filipenses 3:17 . Pero no hay necesidad de esto. Un vínculo de pensamiento suprimido se ve y se expresa fácilmente entre Filipenses 3:19-20 ; un poco así: "tales principios y prácticas son totalmente ajenos a los... [ Seguir leyendo ]
_cambiar_ El verbo griego es afín a la palabra _schêma_ , sobre la cual véase la segunda nota en Filipenses 2:8 . Ocurre también 2 Corintios 11:13-15 y, con una referencia diferente de pensamiento, en 1 Corintios 4:6 . Su uso aquí implica que, en cierto sentido, el cambio sería superficial. Ya en la... [ Seguir leyendo ]