Gálatas 4:10

Tal vez este versículo deba leerse en forma interrogativa, "¿Observáis, etc.?" o la construcción puede continuarse a partir del versículo anterior, "¿Cómo es que os volvéis,... que estáis observando, etc.?"

Observad que todo el significado del versículo depende del sentido que se le dé a esta palabra. Se compone de un verbo que significa observar y una preposición que implica que el propósito o el método de observación es malo . El verbo simple y el sustantivo correspondiente se usan comúnmente en el NT en un buen sentido, por ejemplo, "El que tiene mis mandamientos y los guarda , ése es el que me ama".

Juan 14:21 , -La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es; sino el guardar los mandamientos de Dios." 1 Corintios 7:19 . Pero el compuesto nunca se usa así. Marco 3:2 ; Lucas 6:7 ; Lucas 16:1 ; Lucas 20:20 ; Hechos 9:24 .

compensación para el sustantivo, Lucas 17:20 . San Pablo no está condenando la observancia de "días y meses y tiempos y años", sino su mala observancia. Los cristianos judíos podrían continuar manteniéndolos como costumbres sagradas de origen divino, pero no como motivos de justificación. Estos no debían ser partícipes. con Cristo en la gran obra de la salvación.

La esclavitud a estos rudimentos perdía la libertad del Evangelio. Los creyentes gentiles nunca estuvieron sujetos a tales observancias, y si cedieron a los maestros judaizantes y se sometieron al yugo del ceremonial judío, ya no eran partícipes de la libertad de Cristo.

Compare Colosenses 2:16 , donde no se condena la simple observancia, sino la esclavitud que implica que se requiera para la salvación, y la deshonra que se le hace a Cristo al agregarse a su perfecta justicia. Ver nota en el cap. Gálatas 5:2 .

días -sábados y ayunos". Claramente no hay exención aquí de la obligación de la observancia del -séptimo día". -La ley del Sábado, es decir, de un día semanal de santo descanso en Dios (el séptimo en la Iglesia judía, el primero en la Iglesia cristiana) es tan antigua como la Creación, está fundada en la constitución moral y física del hombre, fue instituido en el Paraíso, incorporado en el Decálogo del Monte Sinaí, puesto sobre un nuevo fundamento por la Resurrección de Cristo, y es una necesidad absoluta para el culto público y el bienestar del hombre". Dr. Schaff. Lo que San Pablo condena es la observancia del día con espíritu legal, en cumplimiento de las minuciosas e infantiles prohibiciones del sistema rabínico y por una cuestión de mérito con Dios.

meses Como marcado por las -lunas nuevas". Comp. Isaías 1:13 ; Números 28:11 &c., o posiblemente el -séptimo mes", Levítico 23:24 ss.

tiempos Mejor, estaciones , las grandes fiestas anuales, que duraban varios días, como la Pascua, la Fiesta de los Tabernáculos, etc.

años Cada séptimo año era un año sabático y cada quincuagésimo año un jubileo. Véase Levítico 25:2-17 .