Génesis 1 - Introducción
Capítulo Génesis 1:1 a Génesis 2:4 a (P). La narrativa de la creación... [ Seguir leyendo ]
Capítulo Génesis 1:1 a Génesis 2:4 a (P). La narrativa de la creación... [ Seguir leyendo ]
El comienzo de todas las cosas y el primer día de la creación 1 . _Al principio B'rêshîth_ : LXX ἐν ἀρχῇ: Lat. _en principio_ . Esta palabra inicial expresa la idea del tiempo más antiguo imaginable. No contiene ninguna alusión a ninguna concepción filosófica de la "eternidad". El lenguaje utilizad... [ Seguir leyendo ]
_y la tierra_ , etc. Note, en el versículo presente, (1) que existen "tinieblas" de las cuales no se dice que Dios haya hecho: (2) que existen "aguas" antes de la formación de los mares: (3) que "el espíritu de Dios" es mencionado, sin explicación de su naturaleza u origen, como "cavilando sobre la... [ Seguir leyendo ]
El primer día 3 . _Y Dios dijo_ Observe aquí que la Palabra hablada es el único medio empleado a lo largo de los seis días" Creación, cf. Salmo 33:6 ; Salmo 33:9 , "Por la palabra del Señor fueron hechos los cielos ... Porque él dijo, y fue hecho: mandó, y quedó firme.” La creación por una palabra... [ Seguir leyendo ]
_Y Dios… bueno_ Esta frase se repite ( Génesis 1:10_; Génesis 1:12 ; Génesis 1:18 ; Génesis 1:21 ; Génesis 1:25_ , y en forma ligeramente amplificada, Génesis 1:31 ) en cada acto creativo sucesivo , excepto el segundo día ( Génesis 1:8 , donde ver nota). El propósito de esta oración es expresar (1)... [ Seguir leyendo ]
_Y Dios llamó_ Que Dios diera nombres a las cosas es para nuestra mente un pensamiento extraño y casi ininteligible. A los hebreos, por el contrario, les parecía un rasgo natural de la historia. Para ellos la lengua hebrea era aquella en que se expresaba la Divina Voluntad; y, en su opinión, el nomb... [ Seguir leyendo ]
El Firmamento de los Cielos 6 _ _Que haya... aguas_ La obra del "segundo día" es la creación del llamado "firmamento" del cielo. Los hebreos no tenían concepción de un espacio etéreo infinito. La bóveda del cielo era para ellos una sólida estructura arqueada o abovedada, que descansaba sobre los pi... [ Seguir leyendo ]
_y fue así_ Esta fórmula está aquí fuera de lugar. Ver nota anterior.... [ Seguir leyendo ]
_Dios llamó Cielo al firmamento_ . Está claro, por lo tanto, que lo que los hebreos querían decir con "Cielo", no era ni las nubes ni la niebla, ni el espacio vacío del cielo. Era un arco macizo, al cual, como veremos en Génesis 1:14 , se le podían unir las luminarias del cielo. Al final de la descr... [ Seguir leyendo ]
El Tercer Día Dos Actos Creativos. (1) La Separación del Mar y la Tierra ( Génesis 1:9 ). (2) La Creación del Mundo Vegetal ( Génesis 1:11 ) 9 _ _Que aparezcan las aguas..._ En este versículo, la tierra seca se hace visible por el traslado de las aguas, que estaban debajo del cielo, a su lugar espe... [ Seguir leyendo ]
_Que la tierra... hierba_ La creación del mundo vegetal sigue natural y lógicamente a la emergencia de la tierra de las aguas. Lo más común y hermoso en la naturaleza, en Oriente, es la aparición instantánea de hojas y brotes verdes y frescos, después de que la lluvia ha caído sobre un suelo reseco... [ Seguir leyendo ]
_Que haya luces_ La palabra traducida como "luces" (LXX φωστῆρες: Lat. _luminaria_ ) denota una cosa, o cuerpo, que lleva luz; cf. Salmo 74:16 , "El día es tuyo, la noche también es tuya: Tú has preparado la luz (Heb. _luminary_ ) y el sol"; Ezequiel 32:8 , "Todas las lumbreras del cielo". A alguno... [ Seguir leyendo ]
Cuarto día. La creación de los cuerpos celestes Observe que la creación de las "luces" en el cielo en el cuarto día corresponde a la creación de la "luz" en el primer día. Si dividimos los seis días en dos grupos de tres, hay en cada grupo cuatro actos creadores, ya la cabeza de cada grupo está la... [ Seguir leyendo ]
_Y Dios hizo_ , &c. La obra de la creación en el cuarto día es doble. En Génesis 1:16 se dice que Dios hizo el sol, la luna y las estrellas; en Génesis 1:17 se dice que los puso en su lugar. Es notable que, aunque aquí se mencionan las lumbreras "mayor" y "menor", se omiten los nombres de "sol" y ... [ Seguir leyendo ]
_Y Dios los puso_ Habiendo hecho los cuerpos celestes (como en Génesis 1:16 ) ahora se dice que Dios los "puso", es decir, los colocó (LXX ἔθετο, Lat. _posuit_ ), en "el firmamento de los cielos". Están ubicados en la estructura firme que se levantaba como una cúpula, o techo convexo, sobre la super... [ Seguir leyendo ]
El quinto día. La creación de animales acuáticos y animales voladores 20 _ _Que las aguas... vida_ La traducción, "produzcan abundantemente criaturas que se mueven y tienen vida", no da el significado completo del original. Literalmente, las palabras significan "que las aguas enjambren enjambres, a... [ Seguir leyendo ]
_Y Dios creó_ Observe el uso de la palabra "crear" (heb. _bârâ_ ). Señala un nuevo punto de partida de la obra divina, cuando el principio de la vida animal ( _nephesh_ ) se comunica por primera vez en la tierra y se forman los animales vivos: cf. nota sobre Génesis 1:1 . El escritor no habla direc... [ Seguir leyendo ]
_Dios los bendijo_ Con la creación de los animales vivientes del agua y del aire se introduce la mención de un nuevo acto Divino, el de la bendición. Está conectado con el don de la vida (ver nota en Génesis 1:21 ). El mundo animal difiere del mundo vegetal en su principio distintivo de vida. Los an... [ Seguir leyendo ]
_Que la tierra_ , &c. La obra del sexto, como la del tercer día, es doble. Además, la creación de los animales terrestres en el sexto día parece corresponder a la creación de la tierra en el tercer día. La creación de los animales terrestres precede inmediatamente a la de la humanidad. Se da a ente... [ Seguir leyendo ]
Sexto día: ( _a_ ) Creación de los Animales Terrestres ( Génesis 1:24 ); ( _b_ ) Creación del Hombre ( Génesis 1:26 ); ( _c_ ) El Fin de la Creación ( Génesis 1:31 ),... [ Seguir leyendo ]
_Y Dios hizo_ Note la palabra "hizo", Lat. _fecit_ , no "creado"; cf. Génesis 1:7_; Génesis 1:16_ . _y vio Dios que era bueno_ Es notorio que aquí se omite la bendición que siguió a estas palabras después de la creación de los animales acuáticos y las aves ( Génesis 1:22O bien se permitió que la be... [ Seguir leyendo ]
_Hagamos_ LXX ποιήσωμεν, Lat. _faciamo_ _ El uso de la 1ª pers. plural es un conocido _quid_ de interpretación. ¿Cómo vamos a explicar su aparición en la declaración del Todopoderoso? Los únicos otros pasajes en los que se encuentra son (1) Génesis 3:22 , "Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es co... [ Seguir leyendo ]
_Hagamos_ , &c. La creación del hombre, aunque tiene lugar el mismo día que la de los animales terrestres, es un acto creativo completamente separado. Constituye el clímax y la corona de la Creación. Por lo tanto, se describe con especial plenitud y solemnidad. No hay fórmula, "hágase el hombre", o... [ Seguir leyendo ]
La reiteración de las palabras principales en las cláusulas de este verso tiene algo del ritmo de la poesía. La repetición y el amor al detalle son características del Código Sacerdotal. "Creado", cf. Génesis 1:1_; Génesis 1:21_ (ver notas). _macho y hembra_ La distinción de los sexos, que se da aq... [ Seguir leyendo ]
La Bendición y el Mandato 28 . _reabastecer_ La palabra es la misma que se usa en Génesis 1:22 de los peces, "Fructificad y multiplicaos, y _henchid_ las aguas". _y someterlo_ Una palabra fuerte, que denota subyugación al poder. La autoridad del hombre sobre las criaturas de la tierra le confiere... [ Seguir leyendo ]
Provisión de Alimentos En este versículo, Dios da alimento a la humanidad que consiste en hierbas que dan semilla y el fruto de los árboles. En comparación con Génesis 9:3 , vemos que el escritor creía que, hasta después del Diluvio, la humanidad subsistía con una dieta puramente vegetal. Cabría pr... [ Seguir leyendo ]
_a toda bestia de la tierra_ Dios ordena que las fieras, las aves y todos los seres vivientes tengan las hojas para su alimento. Las palabras, "toda hierba verde", serían más literalmente "todo el verde, o verdor, de las hierbas". Por lo tanto, se hace una distinción entre el alimento ordenado para... [ Seguir leyendo ]
_y he aquí, era muy buena._ La obra de los seis días". Habiendo sido completada la creación, Dios, por así decirlo, contempla el universo tanto en sus detalles como en su totalidad. Lo que vio que era "bueno", en cada día separado, no era más que un fragmento; lo que Él ve como "muy bueno", en el se... [ Seguir leyendo ]