Génesis 12:2

La promesa, (1) de grandeza nacional, (2) de privilegio personal, abarca una doble relación, con el mundo y con el individuo.

una gran nación Este pensamiento está en primer plano. El aspecto personal de la promesa hecha a Abram está desde el principio fusionado con el pensamiento de su influencia histórica a lo largo de los siglos.

Te bendeciré La experiencia de felicidad en la relación personal con Jehová debe ser la prenda del cumplimiento final de bendición para el mundo.

engrandece tu nombre Contraste Génesis 11:4 . La bendición de Abram, en su influencia espiritual sobre el mundo, tendrá un renombre más duradero que cualquiera de las fuerzas materiales del mundo.

sé tú una bendición, es decir, uno que personifica la verdadera felicidad; cf. Zacarías 8:13 . No una fuente, sino un tipo de bendición, para ser pronunciada sobre otros. El imperativo expresa una consecuencia que se pretende (Gesenius, Heb. Gr. § 110. 1) = "para que seas una bendición". Con una ligera alteración de la señalización, Giesebrecht dice "y (el nombre) será una bendición.

"Por la "maldición" de la edad primigenia ( Génesis 3:13 ; Génesis 4:11 ; Génesis 5:29 ; Génesis 9:25 (J)) se sustituye la "bendición" de la Familia Escogida.