La destrucción de Sodoma y Gomorra (J) Génesis 18:1 . Visita de tres ángeles a Abraham y promesa de un hijo a Sara. 16 33. Coloquio de Jehová con Abraham; El propósito de Jehová de derrocar a Sodoma y Gomorra y la intercesión de Abraham. Génesis 19:1 . Visita de dos Ángeles a Lot en Sodoma, y l... [ Seguir leyendo ]
Visita de tres ángeles a Abraham y promesa de un hijo a Sara (J) 1 . _el Señor apareció_ La Teofanía personal de Jehová (cf. Génesis 16:13 ) evidentemente no fue reconocida al principio por Abraham. _los robles de Mamre_ Better, como RV marg., _terebintos_ . Ver nota en Génesis 13:18 . Mamre es aq... [ Seguir leyendo ]
_he aquí, tres hombres_ La repentina aparición de los tres hombres ante la tienda se registra especialmente. Su acercamiento no había sido observado. Como en el caso de Génesis 32:24 ; Josué 5:13 ; Jueces 13:10-11 , los visitantes angélicos no se distinguen de los hombres ordinarios. _se inclinó a t... [ Seguir leyendo ]
_Mi señor_ RV marg. Oh _Señor _El Heb. palabra así traducida ha recibido tres traducciones diferentes. (1) "Oh Señor", como en Génesis 18:27_; Génesis 18:30_ , _Adonâi_ , dirigido a Dios. Así que el Masorético Heb. texto, agregando la palabra "santo", como nota, para salvaguardar el significado y l... [ Seguir leyendo ]
_lava tus pies_ Se dice que la oferta de bienvenida hospitalaria de Abraham es una representación fiel de la recepción de un viajero por parte de un jeque oriental. Aquí tenemos varios aspectos de (1) el saludo cortés; (2) el lavado de pies; (3) la comida y la asistencia personal del anfitrión; (4)... [ Seguir leyendo ]
_un bocado de pan_ Cf. Jueces 19:5 . Con verdadera sumisión oriental en el habla, Abraham da esta descripción del generoso entretenimiento que se propone proporcionar. Para esta modestia de palabra como fórmula de cortesía, cf. Génesis 13:9 , Génesis 23:11; 2 Samuel 24:22-23 . _consolad vuestros cor... [ Seguir leyendo ]
_en la tienda a Sara_ Sara no aparece delante de los extraños. Ella está ocupada con la cocción. Abraham y su sirviente son responsables de seleccionar y sacrificar un becerro, cocinar la carne y obtener mantequilla y leche del rebaño. Una comida en la que se proporciona carne es una rareza en la vi... [ Seguir leyendo ]
_trajo un ternero_ Debemos recordar que los nómadas que viven en tiendas rara vez comen carne. La matanza de un animal para una comida indica un deseo de hacer un honor especial a un invitado.... [ Seguir leyendo ]
_mantequilla y leche_ La mantequilla ( _ḥem'ah_ , LXX βούτυρον) no es lo que deberíamos llamar mantequilla, sino "cuajada", mencionada aquí y en Jueces 5:25 , como un manjar fresco y refrescante para ofrecer a un invitado. Se llama en Oriente _leben_ . Probablemente sea esto lo que encontramos menci... [ Seguir leyendo ]
_Sara tu esposa_ El conocimiento del nombre de su esposa debe haber causado sorpresa a Abraham, y quizás da la primera indicación del verdadero carácter de sus invitados.... [ Seguir leyendo ]
_Ciertamente tendré_ un primer indicio del conocimiento divino del dolor de los padres por no tener hijos. _cuando llega la estación_ RV marg. heb. _vive_ , o, _revive_ . Una frase extraña, que probablemente signifique "en este tiempo dentro de un año", como en Génesis 17:21 . Cf. 2 Reyes 4:16-17 ,... [ Seguir leyendo ]
_bien golpeado en edad_ Una expresión del inglés antiguo para bien avanzado en años: cf. "... su noble reina Bien golpeada en años" (Shakespeare, _Rich. III_ , i. 1). heb. "entró en días", LXX προβεβηκότες, Lat. _provectae aetatis_ . Cf. Lucas 1:7 ; Hebreos 11:11-12 .... [ Seguir leyendo ]
_Sara se reía por dentro_ Esta es la risa, según J, que proporcionó una razón para el nombre "Isaac"; y por eso se enfatiza aquí. Véase, por la razón en P, Génesis 17:17 . _envejecido_ La palabra en el original es contundente, y se usa en otros lugares para ropa gastada, por ejemplo, "se envejecerá... [ Seguir leyendo ]
_¿Por qué se rió Sara? _La naturaleza divina del invitado de Abraham se muestra en su conocimiento del pensamiento de Sara, cf. Génesis 17:19 . Aquí, por primera vez, el Visitante de Abraham se identifica con Jehová.... [ Seguir leyendo ]
_demasiado duro para el Señor_ Lit., as marg, _maravilloso_ . La traducción LXX μὴ ἀδυνατεῖ παρὰ τῷ θεῷ ῥῆμα encuentra un eco en San Lucas 1:37 . Compare Jeremias 32:17 , "¡Ah! ¡Señor Dios! He aquí, tú hiciste los cielos y la tierra con tu gran poder... nada hay demasiado difícil para ti". El que a... [ Seguir leyendo ]
_Me reí no_ Sarah aparentemente emerge, en la confusión y el miedo, para negar la declaración del invitado. Esto da lugar a la cuarta repetición de la palabra "reír" en estos cuatro versos, con la breve respuesta: "No, pero te reíste".... [ Seguir leyendo ]
Coloquio de Jehová con Abraham, etc. (J) 16 _ _miró hacia Sodoma_ La idea es la de dirigir la mirada desde una eminencia. Se puede obtener una vista del Mar Muerto desde las colinas en las cercanías de Hebrón: cf. Génesis 19:28 . La LXX y Lat. agregue "y Gomorra" después de "Sodoma". _para llevarl... [ Seguir leyendo ]
_Y el Señor dijo,_ es decir, dentro de sí mismo: cf. Génesis 20:11 , "pensé", lit. "Yo dije." _¿Me esconderé de Abraham_ Con el pensamiento de este versículo, cf. Amós 3:6-7 , "¿Acontecerá algo malo a una ciudad, y el Señor no lo ha hecho? Ciertamente el Señor Dios no hará nada, sin que revele su s... [ Seguir leyendo ]
_bendito en él_ Ver nota en Génesis 12:3 .... [ Seguir leyendo ]
_Yo lo he conocido_ Ver Amós 3:2 . El conocimiento personal es la base de la confianza y el amor; la elección de Abraham no es una elección arbitraria, sino el resultado del conocimiento. _al extremo de que_ , &c. El propósito por el cual Dios ha conocido y buscado a Abraham se resume aquí; (1) que... [ Seguir leyendo ]
_Porque... porque_ Mejor, como marg., _En verdad... en verdad_ . _el clamor de Sodoma y Gomorra_ Ver Génesis 19:13 . (1) O bien, esta es la queja sobre Sodoma y Gomorra subiendo al cielo. El genitivo "de" es entonces objetivo, como "el rumor de Tiro" ( Isaías 23:5 ), "el despojo de tus enemigos" ... [ Seguir leyendo ]
_Bajaré_ Cf. Génesis 11:5 ; Génesis 11:7 . El Mar Muerto se encuentra en una profunda depresión a la que habría un descenso continuo desde Hebrón; para que las palabras también se entiendan bastante literalmente. El fuerte antropomorfismo está en el personaje de J.... [ Seguir leyendo ]
_Y los hombres se volvieron_ . No hay nada que demuestre definitivamente que los tres Ángeles no están aquí destinados. Pero, tal como está el pasaje, aquí Jehová se separa de los dos ángeles mencionados en Génesis 19:1 . _Abraham se puso de pie todavía_ Estar de pie es la postura de oración e inte... [ Seguir leyendo ]
_Abraham se acercó_ La intercesión de Abraham viene como una respuesta a la declaración de Jehová en Génesis 18:20 , de la cual se puede inferir el destino de las ciudades. Forma uno de los pasajes más llamativos y patéticos del libro. Expresa los instintos generosos de la naturaleza del patriarca.... [ Seguir leyendo ]
_perdona el lugar_ La palabra en el Heb. significa literalmente "y quitar del lugar", es decir, su culpa, y así "perdonar", como en Números 14:19 .... [ Seguir leyendo ]
_Que esté lejos de ti_ Una exclamación de desprecio, como "Dios no lo quiera", o el Lat. _nefas tibi sentarse_ . LXX μηδαμῶς, Lat. _Abstente_ . Cf. cap. Génesis 20:4 , "Señor, ¿matarás incluso a una nación justa?" _que así el justo sea como el impío_ Este fue uno de los grandes problemas del pensam... [ Seguir leyendo ]
_polvo y cenizas_ Dos palabras aliteradas en el heb. ( _âphar va-êpher_ ) que desafían la reproducción en inglés: cf. Génesis 1:2 ; Génesis 4:14 . Para el polvo de la estructura del hombre, cf. Génesis 2:7 ; Génesis 3:19 . Véase un uso similar de la frase en Job 30:19 ; Job 42:6 .... [ Seguir leyendo ]
_comunicándose con_ ie "hablando a", como en Génesis 18:27_; Génesis 18:29 ; Génesis 18:31_ . _a su lugar,_ es decir, "las encinas de Mamre" ( Génesis 18:1 ), de donde había salido Abraham para escoltar a los Ángeles ( Génesis 18:16 ). En la expresión "el Señor se fue" (Heb. "fue") el escritor nos d... [ Seguir leyendo ]