La Biblia de Cambridge
Génesis 2:11-14
NOTA SOBRE LOS RÍOS DEL PARAÍSO
La mención de los cuatro ríos del Paraíso ha dado lugar a muchos esfuerzos para localizar el sitio. Un famoso folleto del Prof. F. Delitzsch, titulado Wo lag das Paradise? ( ¿Cuál fue el sitio del Paraíso? ), 1881, dio un inmenso impulso a la indagación.
1. El propio Delitzsch identifica ingeniosamente a Pishon con Pallakopas, un canal en la orilla occidental del Éufrates, que desemboca en el golfo Pérsico, y a Gihon con el moderno Shaṭṭ-en-Nil , un canal de la orilla este del Éufrates. cerca de Babilonia, y regresando al Éufrates frente a Ur. Hidekel y Éufrates serán entonces las porciones bajas del Tigris y el Éufrates; Havilah parte del desierto W.
del Éufrates; Cush el nombre de esa región en Babilonia, que dio su nombre a la dinastía casita. Según esta teoría, Edén es la llanura ( edinu ) entre el Tigris y el Éufrates, y el río en Génesis 2:10 es el Éufrates. Sin embargo, parece fatal para esta ingeniosa visión que
( a ) identifica el río de Génesis 2:11 con una de las cuatro cabezas en que se divide:
( b ) "toda la tierra de Havilah" debe tener la intención de denotar algo mucho más extenso que el pequeño distrito encerrado por el canal Pallakopas: mientras que el canal Shaṭṭ-en-Nil nunca podría describirse como que rodea la tierra de Cus:
( c ) "frente a Asiria" es una descripción del Tigris al N. de Babilonia, y no es adecuado para la región cercana a Babilonia donde los dos ríos se acercan más el uno al otro.
2. Sayce, en HC M. 95 y ss., propone que el jardín de Edén se identifique con el jardín sagrado de Ea en Eridu, una vez el puerto marítimo de Caldea en el Golfo Pérsico; y el río que lo riega ( Génesis 2:11 ), con el Golfo Pérsico, mientras que los cuatro ríos son el Éufrates, el Tigris, el Pallakopas (Pison), el Choaspes (actual Kerkha ) = Gihón, sus aguas desembocando en el Golfo Pérsico por bocas separadas.
El Golfo Pérsico a veces se designaba en el idioma babilónico Nâr Marratum ("Río amargo"). Es una objeción que el relato bíblico hace que un río se divida en cuatro, mientras que esta teoría hace que cuatro ríos fluyan en uno.
3. Con este punto de vista se debe asociar el de Hommel ( AHT 314 ff.), quien identifica el Edén con el "jardín" en Eridu, el río de Génesis 2:11 con el Golfo Pérsico, y los tres ríos Pishon, Gihon y Hidekel con tres wadis en el norte de Arabia.
4. Haupt, citado en Driver, supone que la fuente común de los cuatro ríos ha sido un lago imaginario en el norte de Mesopotamia. El Pishon es el Golfo Pérsico que rodea a Havilah, o Arabia; el Gihón es el Karun , que se supone fluirá finalmente a través de Cus y se convertirá en el Nilo; mientras que el Tigris y el Éufrates entraban, por bocas separadas, en los pantanos, más allá de los cuales estaba el golfo Pérsico.
5. Skinner sugiere (pág. 64) que el geógrafo hebreo, que sólo conocía los dos grandes ríos mesopotámicos, el Tigris y el Éufrates, les añadió los nombres de otros dos, el Pisón y el Gihón, con los que pretendía los dos ríos misteriosos del mundo indio, el Indo y el Ganges.
Delitzsch y Dillmann identifican Pishon con el Indo y Gihon con el Nilo. “Pero si el narrador bíblico creía que el Nilo nace con el Éufrates y el Tigris, es muy probable que considerara sus aguas superiores como el Indo, como lo hizo Alejandro Magno en su tiempo; y entonces podríamos volver a la antigua identificación de Pishon con el Ganges" (Skinner).
6. Dos de los ríos son el Tigris y el Éufrates, que se sabía fluían desde una remota región del norte hacia Mesopotamia. La tradición suponía que esta región del norte contenía también las fuentes de otros dos ríos que rivalizaban con el Tigris y el Éufrates. Uno de ellos, según las vagas nociones de la geografía antigua, de alguna manera rodeaba a Havila (Arabia), mientras que el otro regaba la región de Cush (Sudán).
7. Los nombres bien conocidos incorporados en esta extraña pieza de geografía antigua hacen muy improbable que cualquier explicación mitológica o astrológica pueda cumplir con los requisitos del problema.