Génesis 25 - Introducción
Los descendientes de Abraham por Keturah, 1 6 (J). Muerte y sepultura de Abraham, 7 11 (P). Los descendientes de Ismael, 12 18 (P).... [ Seguir leyendo ]
Los descendientes de Abraham por Keturah, 1 6 (J). Muerte y sepultura de Abraham, 7 11 (P). Los descendientes de Ismael, 12 18 (P).... [ Seguir leyendo ]
_Abraham... otra esposa... Cetura_ No se nos dice el período en la historia de Abraham en el que tuvo lugar su matrimonio con Cetura. La mención de él aquí se introduce, para completar el relato de sus descendientes, antes de que la narración pase a la historia de Isaac y Jacob. _Keturah_ Este nomb... [ Seguir leyendo ]
Los descendientes de Abraham por Keturah Esta sección es de J. Los hijos de una concubina representan una relación tribal de carácter secundario y menos íntimo. La tradición doméstica en estos versos conserva el recuerdo de una conexión temprana entre los antepasados de Israel y los clanes o tri... [ Seguir leyendo ]
_Y ella le dio_ a luz La genealogía de Cetura se encuentra nuevamente en forma abreviada en 1 Crónicas 1:32 . Que tenemos que ver con una tradición relacionada con tribus y lugares más que con individuos, se muestra claramente con nombres tales como Madián, Súa, Seba y Dedán. En este versículo se da... [ Seguir leyendo ]
_Sheba… Dedan_ Estos lugares ya han sido mencionados por P en una conexión diferente ( Génesis 10:7 ). La identidad de los nombres ilustra el hecho de que había diferentes tradiciones israelitas que explicaban la relación de los diferentes miembros de las familias de habla hebrea. _Asshurim, y Letus... [ Seguir leyendo ]
_Y Abraham… Isaac_ Ver Génesis 24:36 . Esta disposición de su propiedad parece haberse hecho algún tiempo antes de su muerte; y estaba destinado a evitar disputas entre los miembros de su familia.... [ Seguir leyendo ]
_las concubinas,_ es decir, Agar y Cetura; aunque en Génesis 16:3 Agar es llamada esposa de Abraham, como también lo es Cetura en Génesis 25:1 de este capítulo. _los despidió_ El presente pasaje pertenece a J, una fuente diferente de la tradición del cap. 21 (ES). Ignora el relato de la expulsión d... [ Seguir leyendo ]
_Y estos son los días_ Cfr. la era de Taré, Génesis 11:32 (P). Abraham Isaías 30 años menor que Taré a su muerte.... [ Seguir leyendo ]
(PAGS). la muerte de abraham Este pasaje es de P, registra la edad de Abraham y el lugar de su sepultura, y sigue directamente a la muerte y sepultura de Sara (cap. 23).... [ Seguir leyendo ]
_entregó el fantasma_ Cf. Génesis 25:7 ; Génesis 35:29 ; Génesis 49:33 (P): la misma palabra que "morir" en Génesis 6:17 ; Génesis 7:21 (P). _en una buena vejez_ Esto era parte de la bendición prometida: cf. Génesis 15:15 . _fue reunido a su pueblo_ Ver nota en Génesis 17:14 . "Su pueblo" evidentem... [ Seguir leyendo ]
_Isaac e Ismael_ Los dos hijos se mencionan una vez más juntos, pagando el último tributo de honor a su padre. El destierro de Ismael, registrado por E en 21, aparentemente no se incluyó en la narración de P, lo que evita el aviso de cualquier cosa despectiva hacia los patriarcas. _en la cueva de M... [ Seguir leyendo ]
_Dios bendijo a Isaac_ El cumplimiento de Génesis 17:21 . Las tradiciones de Isaac son muy escasas. Aquí, como en Génesis 24:62 , su morada está en Beer-lahai-roi, que también estaba conectado con Ismael ( Génesis 16:14 ). En Génesis 35:27 , se habla de Hebrón como la morada de Isaac en un período p... [ Seguir leyendo ]
_Ahora estas son las generaciones_ Cf. Génesis 5:1 ; Génesis 6:9 ; Génesis 10:1 ; Génesis 11:10 ; Génesis 11:27 (P).... [ Seguir leyendo ]
(PAGS). Los descendientes de Ismael Se dispone así de la genealogía de Ismael, antes de que la narración reanude la historia de la Familia Escogida en las generaciones de Isaac ( Génesis 25:19 ). Es de notar que los hijos de Ismael son en número de doce, como los hijos de Nacor ( Génesis 22:21-24 )... [ Seguir leyendo ]
_y estos son los nombres_ Cf. la genealogía en 1 Crónicas 1:29-31 . _Nebaioth_ Mencionado también en Génesis 28:9 ; Génesis 36:3 , y en Isaías 60:7 , donde el nombre se asocia también con Cedar. Probablemente Nebaioth debe identificarse con el _Nabajâti_ de las inscripciones de Assurbanipal. La ide... [ Seguir leyendo ]
_Hadad_ El nombre de un dios sirio; cf. Hadad ( 1 Reyes 11:14 ) y Ben-hadad ( 1 Reyes 20:1 ss.). Ocurre de nuevo Génesis 36:35 ; Génesis 36:39 . _Tema_ Una localidad famosa _Teima_ moderna en la ruta comercial entre Siria y _Yemen_ = S. Arabia, mencionada en Isaías 21:14 ; Job 6:19 . _Jetur_ Mencio... [ Seguir leyendo ]
_por sus aldeas, y... campamentos_ La distinción es, probablemente, entre viviendas asentadas en aldeas abiertas sin murallas y círculos de tiendas negras en las que habitan los beduinos. Esta distinción entre las viviendas permanentes y móviles de los ismaelitas no se reproduce en las versiones. LX... [ Seguir leyendo ]
_Y estos son_ , &c. Las mismas frases ocurren en este versículo como en Génesis 25:7 . _reunió a su pueblo_ Ver nota en Génesis 25:8 . 18 (J). _desde Havila hasta Shur_ Cf. 1 Samuel 15:7 . Ver nota sobre "Havila", Génesis 10:29 . Aparentemente era una localidad en el NE de Arabia. Sobre "Shur", vé... [ Seguir leyendo ]
Narración de Jacob ( Génesis 25:25-34 ) 19 34 (P y J). Esaú y Jacob. Esaú vende su primogenitura Génesis 25:19 son de P, Génesis 25:21-34 de J. 19 _ _Y estas son las generaciones_ Ver Génesis 25:12 . Con esta fórmula familiar (cf. Génesis 2:4 ) comienza la siguiente sección de P, que trata de la... [ Seguir leyendo ]
_cuarenta años_ P da la edad de Isaac en el momento de su matrimonio con Rebeca, treinta y cinco años antes de la muerte de Abraham ( Génesis 25:8 ). _Betuel_ P no menciona aquí que Betuel sea hijo de Nacor, el hermano de Taré. Se ignora la genealogía de J en Génesis 22:22 _el sirio_ heb. _Arameo_... [ Seguir leyendo ]
_estéril_ Como en el caso de Sara ( Génesis 11:30 ) y de Raquel ( Génesis 29:31 ). Rebekah al principio no tiene hijos. El Pueblo Elegido son los hijos del don de Dios. En cada generación la paciencia se convierte en la prueba de la fe. Cf. el nacimiento de Sansón ( Jueces 13:2 ) y Samuel ( 1 Samue... [ Seguir leyendo ]
_lucharon juntos_ LXX ἐσκίρτων. Cf. Lucas 1:41 . La futura hostilidad entre Israel y Edom fue así prefigurada antes de su nacimiento. Rebekah, temerosa de algún presagio del mal, se vuelve temerosa y abatida. Aquila συνεθλάσθησαν, Symmachus διεπάλαιον. _¿Por qué vivo_ RV marg. _¿Por qué soy así_ ?... [ Seguir leyendo ]
_Y el Señor dijo_ cómo se concedió la respuesta divina, ya sea por un sacerdote o un adivino, por un sueño o por una visión, no se nos dice. Tiene la forma de un oráculo rítmico, en cuatro _stichoi_ o líneas. El oráculo proclama que (1) hay dos hijos que serán dos naciones; (2) desde el primero habr... [ Seguir leyendo ]
_rojo_ RV marg. _rubicundo_ _ El adjetivo se refiere a la piel más que al cabello, como en el caso de David ( 1 Samuel 16:12 ). El Heb. porque "rojo", _admoni_ , pretende ser un juego con la palabra "Edom", como si los edomitas fueran conocidos como "los rojos" o "pieles rojas" debido a su tez cálid... [ Seguir leyendo ]
_Tenía agarre… talón_ Como si, desde el principio, deseara jalar a su hermano, hacia atrás, y ponerse frente a él. Ver la referencia a este pasaje en Oseas 12:3 . El carácter del hombre estaba así prefigurado al nacer. La idea de extralimitarse, o burlar, mediante la astucia y la estrategia, inspiró... [ Seguir leyendo ]
_un cazador astuto_ Es un cazador hábil y experto. La palabra "cunning" se usa en su antiguo sentido inglés, sin idea de astucia o engaño; ver 1 Samuel 16:16 . El Heb. significa tener un conocimiento de la caza. LXX εἰδὼς κυνηγεῖν, Lat. _gnarus venandi_ . _un hombre del campo,_ es decir, un hombre... [ Seguir leyendo ]
_porque… venado_ Cfr . Génesis 27:3-4 . _Rebeca amaba a Jacob_ , es decir, más que a Esaú. Tenemos en este versículo la división de las dos parejas, Isaac y Esaú, Rebeca y Jacob, sobre la cual gira la narración en el cap. 27 El contraste entre el cazador y el pastor se dibuja con una preferencia e... [ Seguir leyendo ]
_Aliméntame... con_ ie "déjame, te lo ruego, tragar un poco". __ese mismo potaje _rojo ] Heb. __el_ potaje rojo, _este_ potaje rojo. Las palabras de Esaú repiten el adjetivo "rojo": o este era el nombre con el que se conocía el potaje, o bien Esaú en su desmayo y cansancio se representa simplemente... [ Seguir leyendo ]
_este día_ Más bien, como RV marg., _en primer lugar_ . Así también en Génesis 25:33 . Véase 1 Samuel 2:16_,_ "ciertamente quemarán la grasa en este momento ", donde "en este momento" = Heb. "este día", es decir, "en primer lugar". El mismo modismo explica 1 Reyes 22:5 , donde "hoy" debe traducirse... [ Seguir leyendo ]
_Estoy a punto de morir_ Las palabras de Esaú significan que se está muriendo de hambre y que no piensa en nada más que en la perspectiva de la comida. Entonces LXX ἰδοὺ ἐγὼ πορεύομαι τελευτᾶν, Lat. _en moror_ . Una interpretación más improbable y muy insípida hace decir a Esaú: "Vivo como cazador e... [ Seguir leyendo ]
_Júrame que_ Jacob es lo suficientemente agudo como para asegurar la solemne ratificación del acto de su hermano, realizado en el irreflexivo momento de agotamiento. Cuando Esaú recupere su dominio propio, no podrá repudiar su acción. _este día_ RV marg. correctamente, _en primer lugar_ . Cf. Génes... [ Seguir leyendo ]
_lentejas_ El potaje que aquí se describe está hecho de una especie de frijol pequeño y rojizo que se usa mucho como alimento en los árabes palestinos. _-adas_ . Cf. 2 Samuel 17:28 ; 2 Samuel 23:11 ; Ezequiel 4:9 . Hace el potaje rojizo ahora llamado en Palestina _mujedderah_ , un plato muy popular.... [ Seguir leyendo ]