Génesis 3:13

La serpiente me engañó La mujer, en respuesta a la pregunta directa y penetrante, echa la culpa a la serpiente. Para la palabra "engañado", cf. 2 Corintios 11:3 . Véase el uso que hace San Pablo del pasaje en 1 Timoteo 2:14 .

La serpiente no es interrogada. Tal vez, como algunos sugieren, porque “siendo un animal no es moralmente responsable: pero es castigado aquí como representante de los malos pensamientos y sugestiones” (Driver). Otros han conjeturado que, como algunas características de la historia han desaparecido en la versión condensada que nos ha llegado, la pregunta hecha a la serpiente y sus respuestas pueden haber parecido menos adecuadas para su preservación.

El interrogatorio ha terminado: se ha admitido, (1) que el hombre y la mujer habían comido del fruto: (2) que la mujer se lo había dado al hombre: (3) que la serpiente la había engañado. El mal se remonta del hombre a la mujer, de la mujer a la serpiente: no se investiga el origen del mal. El juicio ahora se entrega en el orden inverso, comenzando con la serpiente y concluyendo con el hombre sobre quien descansa la responsabilidad principal; porque había disfrutado de una conversación directa con el Señor, y había recibido el cargo del jardín.