Génesis 6:5

del hombre Literalmente, "el hombre", ha-adam , usado genéricamente, como en Génesis 6:1 .

"La unidad de la raza es una doctrina consistente del AT. Era האדם, hombre , cuando fue creado como un solo individuo. Se extendió sobre la tierra, y todavía era האדם, hombre . Era כלבשר, -alt carne", que tenía corrompió su camino antes del Diluvio. La humanidad es, en su conjunto, corrupta; y, en correspondencia con esto, cada individuo es impuro... Probablemente el AT no va tan lejos como para ofrecer ninguna justificación del hecho de que cada individuo es pecador, más allá de conectarlo con un todo pecaminoso". (Davidson, Theology of the OT pp . . 218, 219.)

cada imaginación de los pensamientos de su corazón Una descripción elaborada. La palabra traducida como "imaginación" significa "forma", "formación" o "forma" y, aplicada a la región del pensamiento, denota "una idea" o "el concepto del pensamiento", cogitatio , cf. Génesis 8:21 .

continuamente Literalmente, "todo el día". La pecaminosidad del hombre se describe así como universal e ininterrumpida. Los comienzos del "pecado" se ven en el cuadro de la Caída, cap. 3, su propagación en el acto homicida de Caín, cap. 4; hemos alcanzado en este pasaje su completa y desenfrenada expansión.

El LXX que traduce la palabra para "imaginación" como verbo, da καὶ πᾶς τις Διανοεῖται ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἐπιμελῶς ἐπὶ πονηρὰ πάσας τὰς ἡἡς ἡἡρας, lat. quod... cuncta cogitatio cordis intenta esset ad malum omni tempore .