Hebreos 6:8

el que lleva espinas Más bien, "si lleva espinas" ( Isaías 5:6 ; Proverbios 24:31 ). Esta tierra abandonada se parece a conversos que se han apartado.

rechazado La misma palabra, en otra metáfora, ocurre en Jeremias 6:30 .

cerca de maldecir Lit: "cerca de una maldición". Sin duda hay una referencia a Génesis 3:18 . San Juan Crisóstomo ve en esta expresión un signo de misericordia, porque sólo dice " cerca de una maldición". "El que aún no ha caído en maldición, pero se ha acercado a ella, también podrá alejarse de ella"; de modo que debemos, dice, cortar y quemar los espinos, y entonces seremos aprobados. Y podría haber agregado que la "maldición" más antigua de la tierra a la que se refiere, fue convertida en bendición por la misericordia de Dios.

cuyo fin es ser quemado Lit., "cuyo fin es ser quemado". compensación Isaías 44:15 , “para que sea para quemar”. Probablemente sea un error imaginar que existe alguna referencia a la supuesta ventaja de quemar la superficie del suelo (Virg. Georg . 1. 84 sqq. ; Pliny, HN xviii.

39, 72), porque no encontramos rastros de tal procedimiento entre los judíos. Lo más probable es que la referencia sea a una tierra como el Valle de Siddim, o "Frigia quemada", o "la Solfatara", como la descrita en Génesis 19:24 ; Deuteronomio 29:23 .

compensación Hebreos 10:27 . Y Judea misma llegó a ser tal tierra dentro de muy pocos años de este tiempo, porque los judíos no querían "romper su tierra baldía", sino que aún continuaban "sembrando entre espinas". Obviamente, el " cuyo " se refiere a la "tierra", no a la "maldición".