Hechos 12:23

E inmediatamente el (un) ángel del Señor lo hirió... y fue comido por los gusanos Cp. el destino de Antíoco Epífanes (2Ma 9:9), y la muerte de Herodes el Grande (Josefo, Ant . xvii. 6. 5). El pasaje en el que Josefo describe estos eventos es muy importante en relación con la Prueba N. narrativa que merece ser leída en su totalidad. Él escribe ( Antigüedades xix. 8. 2), "Ahora bien, cuando Agripa había reinado tres años sobre toda Judea, llegó a la ciudad de Cesarea, que antes se llamaba la Torre de Strato, y allí exhibió espectáculos en honor de César, sobre su siendo informado que había cierto festival celebrado para hacer votos por su seguridad .

en cuya fiesta se juntó una gran multitud de las personas principales y de tanta dignidad en toda su provincia. En el segundo día de los espectáculos, se puso un vestido hecho completamente de plata y de una textura verdaderamente maravillosa, y entró en el teatro temprano en la mañana, momento en el que la plata de su vestido se iluminó con el fresco reflejo del sol. rayos sobre él, brilló de una manera sorprendente, y fue tan resplandeciente como para sembrar temor y estremecimiento sobre aquellos que lo miraban atentamente, y pronto sus aduladores gritaron, uno de un lugar y otro de otro (aunque no por su bueno) que era un dios.

Y añadieron: Ten piedad de nosotros , porque aunque hasta ahora te hemos reverenciado sólo como un hombre , en adelante te reconoceremos como superior a la naturaleza mortal . poco después miró hacia arriba, vio una lechuza posada sobre cierta cuerda sobre su cabeza, e inmediatamente comprendió que este pájaro era el mensajero de malas noticias, como lo había sido una vez para él, y cayó en el más profundo dolor. .

Un dolor violento también surgió en su vientre, habiendo comenzado con gran severidad. Por lo tanto, miró a sus amigos y dijo: -Yo, a quien llamáis dios, se me ordena partir ahora mismo de esta vida , mientras la Providencia reprende así las palabras mentirosas que acabas de decirme; y yo, que fui llamado por ti inmortal, inmediatamente seré llevado por la muerte . Pero estoy obligado a aceptar lo que la Providencia da como le place a Dios , porque de ninguna manera hemos vivido mal, sino de una manera espléndida y feliz.

" Cuando hubo dicho esto, su dolor se volvió violento . En consecuencia, lo llevaron al palacio, y corrió el rumor por todas partes de que ciertamente moriría en poco tiempo ... Y cuando estuvo completamente agotado por el dolor en sus entrañas durante cinco días partió de esta vida".

Podemos ver en este extracto que entre la multitud que halagaba a Herodes, había algunos que pedían misericordia para con ellos; que el día era un día señalado, que Herodes estaba vestido con vestiduras reales , que la adulación consistía en llamarlo dios , que no los reprendía; que fue azotado inmediatamente de modo que hubo que llevarlo a su palacio, que reconoció que el golpe venía de Dios como un reproche por aceptar tales halagos , y todos esperaban que muriera de una vez .

Con referencia a la última parte en la que Josefo habla de un dolor violento que aumenta en vehemencia muy rápidamente, y el N. Test. dice que fue comido por los gusanos; es notorio que, en el relato de la muerte de Antíoco, ya aludido, tenemos estas dos características de la misma enfermedad mencionadas y que se describen por separado. Primero, 2Ma 9:5, “Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, lo hirió con una plaga incurable e invisible, porque luego que hubo dicho estas palabras, le sobrevino un dolor de entrañas sin remedio, y dolorosos tormentos de las partes internas". Luego, después de uno o dos versículos que describen el orgullo de Antíoco, leemos: "De modo que los gusanos subieron del cuerpo de este malvado".

Josefo (por quien Herodes, como alguien que favorecía a los judíos, no era considerado de mal carácter, y además era visto con ojos de admiración por haber sido elevado al más alto grado de poder a través de la influencia romana, a la que el propio Josefo estaba muy interesado). listo para pagar la corte) se ha limitado a describir la forma en que la enfermedad se hizo evidente al principio, y ha dejado de lado los detalles más repugnantes de la historia de la muerte de quien a sus ojos era un gran rey; mientras que la Sagrada Escritura ha dado el relato más completo, porque el objeto del escritor de los Hechos era enfatizar en toda su enormidad el pecado por el cual Josefo nos dice que el mismo Herodes se sintió herido.

Los puntos de acuerdo en los dos relatos son tantos, y la diferencia tan leve y tan fácil de explicar, que este extracto de Josefo siempre debe considerarse como un testimonio de gran peso de la precisión histórica y la fidelidad de la narración de San Lucas. Para otros casos de muerte por esta repugnante enfermedad, véase Heródoto iv. 205; Eusebio VIII. dieciséis; Tertuliano ad Scapul . iii. Un relato similar se da de la muerte de Felipe II. de España.