Hechos 17:31

porque él ha designado , &c. El día del juicio había sido señalado hace mucho tiempo en la presciencia de Dios, pero por medio de Cristo la resurrección e inmortalidad del hombre se han hecho más claras. Sabe ahora, quien conoce de Cristo, que el Hijo del Hombre ha resucitado, como primicia de una resurrección general. La resurrección de Cristo probó que Él era divino y estampó Su doctrina como verdadera. Pero una parte de esa doctrina es ( Mateo 25:32 ) "Serán reunidas delante de él todas las naciones; y los apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.

“Por la resurrección de Jesús, Dios ha dado a los hombres seguridad de que lo que Jesús enseñó era verdad, por tanto, a causa del juicio que Cristo predijo, los hombres deben arrepentirse en todo lugar, porque el mundo entero será juzgado.

Vale la pena notar cómo el argumento de San Pablo avanza a través de sus diversas etapas. Habla primero de Dios como el Creador del mundo y de los hombres, y de las ordenanzas que Él ha hecho para la morada del hombre en la tierra. Luego argumenta que todo esto debería inspirar a los hombres con el pensamiento de que así como ellos son más dignos que las cosas materiales, así Dios es muy exaltado por encima de los hombres. Esto debería haberlos llevado a buscarlo, e incluso en los días más oscuros, aquellos que lo buscaron pudieron encontrarlo.

Pero ahora los días de la revelación de Dios a través de la naturaleza han llegado a su fin. Él ha hablado a través de ese Hijo del Hombre que la resurrección demostró ser el Hijo de Dios. Por él juzgará Dios al mundo, juicio para el cual los hombres deben prepararse mediante el arrepentimiento.

Puede ser que en este punto se detuviera el discurso del Apóstol. Ninguna de las partes entre los oyentes simpatizaría con la doctrina de una resurrección y un juicio final. Si se hubiera completado el discurso, San Pablo probablemente habría hablado en un lenguaje más definido de la vida y obra de Jesús.