Hechos 2:1

Hechos 2:1 . El Espíritu Santo dado en Pentecostés. Efecto producido por primera vez en los habitantes de Jerusalén

1 . el día de Pentecostés La segunda de las tres grandes fiestas judías, siendo la Pascua la primera, y la tercera, la fiesta de los Tabernáculos. Pentecostés es el nombre griego de la fiesta, derivado de Pentecostos = quincuagésimo; porque se celebraba el quincuagésimo día después de la Pascua-Sábado. En la Ley se llama "la fiesta de la siega, las primicias de tus trabajos" ( Éxodo 23:16 ), y también, por ser siete semanas después de la Pascua, se llama "la fiesta de las semanas" ( Éxodo 34:22 ; Deuteronomio 16:9-10 ). La ofrenda en esta fiesta eran los dos primeros panes hechos de la primera porción de la cosecha de trigo del año, como ofrenda de acción de gracias.

Este día quizás fue escogido para el derramamiento del Espíritu sobre los Apóstoles, para que hubiera una mayor multitud presente en Jerusalén, y así la noticia de este don pudiera ser difundida de inmediato. Tal vez sea por esta razón que la misma palabra empleada es una que indica que el día había llegado completamente , y por lo tanto todos los que tenían la intención de estar presentes en la fiesta estaban allí. En Hechos 9:2 encontramos que había cristianos en Damasco antes de que leamos que alguien del grupo apostólico visitara esa ciudad.

Bien puede ser que entre los que vieron los dones ahora otorgados, y cuyos corazones fueron traspasados ​​por el sermón de Pedro, hubo algunos que fueron a esta y otras ciudades, llevando consigo la fama y la enseñanza de la nueva sociedad. De la misma manera, no podemos dudar que fue para que más personas pudieran escuchar sus palabras, que nuestro Señor iba tan frecuentemente a Jerusalén en las fiestas. ( Juan 4:45 ; Juan 5:1 ; Juan 7:10 ; Juan 10:22 , etc.)

estaban todos unánimes en un solo lugar Los mejores manuscritos. han estado todos juntos en un solo lugar . Sin duda en el aposento alto donde moraban los Apóstoles, y donde los discípulos se habían reunido para la elección de Matías.