Hechos 24:1 . Llegada de los Acusadores. Discurso de Tértulo, su abogado

1 . Y después de cinco días Naturalmente esto significa después de la llegada de San Pablo a Cesarea, y los hechos narrados al final del cap. 23 Pero puede significar cinco días después de la salida del Apóstol de Jerusalén. El capitán en jefe daría aviso al sumo sacerdote de lo que había hecho tan pronto como fuera seguro hacerlo. Después de enterarse de que debían ir a Cesarea con su acusación, los enemigos de San Pablo dedicarían algún tiempo a preparar su acusación para la audiencia de Félix y a procurarse un abogado. Y como probablemente no viajarían con tanta prisa como lo hizo el convoy de San Pablo, cinco días no es un intervalo largo para que transcurrieran antes de que llegaran a Cesarea.

Ananías el sumo sacerdote Seguramente se enfadará con el Apóstol después de ese discurso sobre la "pared blanqueada".

descendió Rev. Ver. [bajó], es decir, de la capital a la ciudad costera de Cesarea.

con los mayores Los mejores MSS. tener " con ciertos ancianos ". No es probable que vinieran todos los ancianos. Habría algunos, que pertenecían a los fariseos, que preferirían haber hablado a favor de San Pablo. Los que vendrían serían saduceos, y por tanto sólo una parte del Concilio.

y con cierto orador llamado Tertullus Rev. Ver. "y con un orador, un tal Tértulo ". Este hombre, como podemos juzgar por su nombre, que es una modificación del latín Tertius , era romano, y sería elegido por su conocimiento del derecho romano y su capacidad para presentar el caso ante Félix de tal manera que para hacer parecer que Pablo era peligroso para el poder romano, y no simplemente un judío turbulento y renegado. Vemos a continuación que se esforzó por hacer esto.

quien informó , &c. Mejor con Rev. Ver. "Y ellos informaron". Así se muestra que el relativo en el original no se refiere simplemente a Tértulo sino a toda la diputación. El verbo es uno que usa San Lucas en otros lugares ( Hechos 25:2 ; Hechos 25:15 ) de poner una información formal ante un juez.

También se usa, Ester 2:22 , de Ester presentando la información del complot de los dos eunucos ante el rey Asuero.

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